Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Om anarkiskmen i allmänhet - Anarkismen och naturrätten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Etnografin, kunskapen om de olika folkslagen,
enkannerligen naturfolken, fanns ännu icke att
tillgå. Man tvangs därför i antiken att tänka vad
man ville om människans ursprungliga eller första
samliv. När man desslikes i vår tid, i saknad av de
nya vetenskaperna etnografi och sociologi, icke hade
något faktiskt eller materiellt underlag för en
utredning av samhällsföreteelserna, innefattade i stat,
samhälle och rätt, tog man sin tillflykt till
spekulativ filosofi till förklaring av uppkomsten av stat,
samhälle och rätt.
Vår tids socialfilosofer ha tänkt sig, såsom
antikens filosofer och historiker, ett naturtillstånd som
föregick samhällstillståndet och uppställde som
förmedlande länk mellan dessa tillstånd en teori om ett
fingerat fördrag eller avtal som förmenades ha
in-gåtts mellan människorna i naturtillståndet.
Både naturtillståndet och fördraget fingo sina
olika uttolkare. Å ena sidan betraktades
naturtillståndet som ett evigt krigstillstånd av vildaste slag,
ett ständigt allas krig mot alla och avtalet,
kontraktet som en fredsakt, en kompromiss, ett
vapenstillestånd mellan de oeniga och stridande viljorna;
en åsikt som med stor skärpa förfäktades av
stats-despotismens engelske förespråkade, stats- och
rättsfilosofen Hobbes (död 1679). Han bygger sin teori
på människans av naturen rovdjurslika karaktär.
Människan liknas vid ett lössläppt rovdjur som
liksom alla övriga så .dana i begynnelsen sönderslitit
varandra: människan är den andra människans varg
(i enlighet med den latinska sentensen: homo homini
lupus).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
