Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Men både Quiding och Bakunin ha uttryckligen
sagt, om någon människa känner behov av religion,
så må hon förena sig med liktänkande och de själva
bekosta sina präster och sin kyrka. Men någon
»officiell» religion vilja ingendera veta av i det fria
samhället. Quiding säger uttryckligen: »hon
(kyrkan) finns icke mer såsom sådan. Det är icke mer
av henne än hennes dotter skolan, varav den
nya tiden väntar frälsning och lycksalighet...
Kyrkan har fullgjort sin bestämmelse... religionen är
var individs ensak, däri ingen annan får oombedd
sjg inblanda».
Skolväsendet. — Det sannaste uttrycket för
vad anarkisten överhuvudtaget tänker om
undervisning och uppfostran torde det program vara som
en »initiativkommitté», bestående av Elisée Reclus,
Louise Michel, Leo Tolstoy, P. Krapotkin, Jean
Grave, A. Girard och sex andra, i Sverge mindre
kända propagandister av de anarkistiska lärorna,
1898 avgav. Avsikten var att ur undervisningen
utgallra den dogmatiska tron på auktoriteten.
Undervisningen måste ha till mål, betonar denna
kommitté, utvecklingen av individens personlighet samt
förekommandet av allt slags förutfattade idéer och
elevens delgivande av sådana fakta som kunna vara
honom till hjälp att bilda sig en egen självständig
uppfattning av tingen. En undervisning som skall
motsvara frihetens allmännaste krav måste enligt
kommitténs program från uppfostringens synpunkt
uppfylla följande tre fordringar: upphävandet av
1) disciplinen som alstrar hyckleriet och lögnerna;
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
