Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VIII. Anarkismens ställning till den moderna vetenskapen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
vetenskapen för längesedan. Ingen av det nittonde
seklets upptäckter — inom mekaniken, astronomien,
fysiken, kemien, biologien, psykologien,
antropologien — har gjorts genom den dialektiska
metoden. Alla ha gjorts genom den induktiva
metoden — den enda vetenskapliga. Och emedan
människan är en del av naturen, emedan dess
personliga och samhälleliga liv också är ett
naturligt fenomen — på samma grund som
korsningen av en blomma eller utvecklingen av
samhällenas liv hos myror eller bin — finnes det inget
skäl att, övergående från blomman till människan
eller från en bäverby till en mänsklig stad,
övergiva den metod som hittills tjänat oss så väl, för
att söka en annan i metafysikens arsenal.
Den induktiva metoden, som vi använda i
naturvetenskaperna, har så väl bevisat sin makt, att
det nittonde seklet låtit vetenskaperna gå mer
framåt på hundra år än förut på två tusen. Och
då man i mitten på 1800-talet började att tillämpa
den på studiet av de mänskliga samhällena, stötte
man ej på något ställe där man var tvungen att
förkasta den, för att vända sig till medeltida
skolastik, återuppväckt av Hegel. Den har gjort ännu
mera. Då naturalisterna, betalande en tribut till
sin borgareuppfostran, ville lära oss: “Krossa den
som är svagare än ni; sådan är naturens lag!“
påstående sig stödja sig på darwinismens
vetenskapliga metod — blev det oss lätt att bevisa,
genom samma vetenskapliga metod, att de lärda
voro på fel väg: att en sådan lag ej fanns, och
att deras slutsatser ej voro vetenskapliga. Det
är likadant med det påstående som ville ha oss
att tro, att ojämlikheten i förmögenheterna är en
“naturlag“, och att den kapitalistiska utsugningen
representerar den mest fördelaktiga formen av
samhällelig organisation. Det är anpassandet av
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
