Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den anden Part af den fjerde Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Gud skal for Alting elskes. 4 Bogs 2P
.
706
ting, som den, der er den Fsrfte
og den Sidste og alle Kreatures
Begyndelse.
tz 1 Hvor retmæssigt og fornpdentdet
er at elske Gud over Alting, s 2. Hvor
uretfærdig og flammelig Verdens- og Selv’
kjcerlighed er.
5 Mos. 32,4. Gud er Tro
fasthed og nden Uretfærdig
hed, han er retfcerdig og op
rigtig. .. .
§ 1. Den ganske Natur vidner i
MeuuestensSamvittighcd,at den for
nemste og hpieste Kjcerlighed b>r at
gives Gud. FM, fordi hau er det hK
este og evige Gode. Derncest, fordi at
Menneskene og alle Krcatnre have sin
Oprindelse af ham, og for det tredie,
fordi Guds Godhed og Kjcerlighed ved
alle Kreature meddeles Menneskene.
Derfor udkrcever Retten og den natur
lige Pligt, at Guds Kjcerlighed gaar
for alle Andres Kjcerlighed, og har i et
Menneskedel ftrste og ypperste Sted.
Der er jo Intet saa vcerd vor Kjcerlig
hed, som Gnd selv, og det er den yp
perste, rette, sande, tilbMigste og skik
keligste Kjcerlighed, at vi ham elske.
§ 2. Mennaar Selvkjcerlighed el
ler Verdenskjcerlighed har det ypper
ste Sted i et Mennste, og man elsker
mten sig selv eller noget andet Krea
tur fprst og mest, da er det eu uskikke
lig, uretfcerdig, falsk, ulovlig og ugu
delig Kjcerlighed, og er baade imod
Guds og imod Naturens rette Ord eu,
Lov og Skik, uaar jeg giver mig den
ftrste Kjcerlighed, hvilken ikke bpr mig
felv, men Gnd, da jeg Gud deu
hpieste Uret og i HKstc Maade ham
vaucerer. Ogerdetimod Guditvende
Gud det, som ham b>r fremfor alle
Kreature,oggiverdethentildenTing,
som skabt er af ham, hvilket er den lM
este Uret og imod den ganske Natur.
Og ligefaadant steer, i hvad jeg ellers
fornemmelig, enten mere end Gud el
ler lige ved Gud, elsker.
BoM.
AllerkjceresteGud ogFader, ditOrd
lcerer mig, ja Naturen og min egen
Samvittighed overtyder mig, at zeg
fp’rst og for alle Ting af ganske Hjerte,
af ganske Sjcel, af ganske Sind og af
al Formue stulde elske dig, dethKste
og evige Gode, af hvilken baade Men
nesket og alle Kreawre har deres Op
rindelse. Ak! forleen mig din Aands
Kraft, at jeg jo ikke ved min uordent
lige Selvkjcerlighed forrykker og for
styrrer denne din hellige og retfcerdige
Orden, men lader altid den Kjcerlig
hed, fom du har elsket mig med, ftrjeg
endnu var til, vcerc mig det Centrum
eller Middelpunkt, hvorhen jeg nød
vendig maa vende mig med al min
Kjcerlighed, ved lesum Christmn, vor
allerkæreste Frelser og SaliggjFrer.
Amen.
Det enogtredivte Capitel.
At det Menneske, som sor alt An
det elsker sig selv og holder as sig
selv, gjsr sig selv til Gud og el
sker sig mere end Gud.
§ 1. Selvkjcerlighed Zjo’r Mennesket af<
vendt" fra Gud og fiendft imod ham og egen
villig. § 2, Herved han sig da selv til
Gnd og Konge.
Dan. 9, 7. Herre, dig
Rctscerdighed til, men os
Mander:ftrst idet, at jeg holderikke ’
Gud faa vcerdig, faa kjcer og faa hoi,
som mig selv, derncest, idet jeg fratager
Ps. 115,1. Ikke os, Herre,
ikke os,men giv diiNavnLEre.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
