Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
4
tulewat kuitenkin usein paremmin toi-
meen ja elämät onnellisimmissa oloissa
kuin edellinen. Mistä se tulee? Ei
muuta kuin siitä, että he hoituivat
huolellisesti ja tarkasti asioitani! ja
owat samalla ahkeria ja säästäwäisiä
elämässään ja jokapäiwäiseösä työs-
sään. Eikä todelliset s. o. wälttämät-
tömät menot työmiesten kesken woi-
kaan suuresti erilaiset olla, jos waan
asiaa perinpohjin ajattelee,
Tosi kyllä on, että sitte saada-ui
päiwämiehinä wäliin hywinkin isot
paltat, kuten yllä jo huomautettiin
mutta mitä hyötyä on niistä itse
asiassa, kun sitte taas wiikko- jopa knu-
kauömääriä ollaat! työttömänä. Syykså
sanotaan, ettei muka ole taa; työtä,
mutta syy onkin se, ettei ole niin iso-
palkkaista työtä jota kaimattaisi
tehdä. Suomalaineii sananlaskukin
jo sanoo, ettei tekewältä työ lopu.
— Mutta eteenpäin sitä mennään
näinkin ja sanotami sitte waan ikään-
kuin todistukseksi asiain huonosta ti-
lasta, että "kyllä kunta elättää sitte
wanhoina päiwinä.”" Tällaisia sanoja
kuulee ei aineas-taan yhden suusta
waan monen monelta taholta. Täl-
lainen käsitys on niivan wäärä ja
semmoisenaan perin halpamainen, Kuii-
nallisen elämän muotoja tulisikin niie-
lestämme tässä suhteessa paljot! pa-
rannella. Kunnan jäsenet owat kyllä
– sitä emme käy kieltämään ——
solidaarisia eli !vastuunalaisia tosis-
taan, Ioaaii se on kuitenkin jotain
toista kuin heittäytyä toisten elätet-
täwäksi. Sairauden tai muun onnet
tomuudeit sattuessa esim. woi kuka
hywänsä joutua toisten apua pyy-
tämään. Yhteiskunnan pitäisi kui-
tenkin tästä huolimatta kaswattaa
kaikkia pitämään huolen omasta itses-
tään ja siis jo nuorena hoitamaan
asiansa sen makaan. Se olisi sitätin
wälttämättömämpitä, kun waiwais-
maksut maalaiskunnissamme alkawat
nousta nykyaikana jo ihan äärettö-
miin. Tätä ei kuitenkaaii käy niin
paljot: ihmetteleminen, kun tietää, ettii
"alempi” kansa !nonin pattoit! ajattelee
knnnallisia maksujaan ikääaktiin joi-
nakin wälttäniättöminä !nettoina jo-
honkin elinkorkolaitokseen, josta heillä
oit oikeus milloin tahansa ruweta
saamaan takaisin Ei muisteta ensin-
kään, että ne maksut oivat ivaan
suoritusta kunnan !vuotuisista me-
noiSta, joihiii jokainen on welwol-
linen panemaan niin ison määrän,
knin hänen tukonsa edellyttäwät.
Joö taas toiselta piioleii käymme-
tarkastamaan niitä keinoja, joiden
kautta !voitaisiin säästäwäisyyttä edis-
tää ja siten osaltaan kunnalliöta
köyhäinhoitoa huojentaa, niin tuntuu
etulädessä wälttämättömältä, että jo-
kaisessa kunnassa tulisi olla wai-
waiötalo. Tuo alentama ja hä-
peällinen tapa antaa köyliiä ja sai;
raita ibmisiä wäliimmän :vaatimien
"hoitoon” s. t. s. tuo ihmishuu-
tokauppa olisi kerrassani! kiellettäwä
jo meidäii hnmaanisella aikakaudel-
lamme, sillä se wäiisin loukkaa mei-
dän ihmisyyttämme, koetammepa asi-
oita kaunistella ja puolustaa millii
hywäiisä. Se on loukkaus ihmisyyt-
tämme wastaan sitä enemmän, kun
tiedämme, ettei näitä hoitolaisia ku-
kaan ota muuten kuin siitä suuresti
l)yötyäiseeii ja seit taas yinmärrämme
jo asian luonnosta, tenen kustannut"
sella tallainen hyötyminen tapahtuii.,
Jokainen kunta laittakoon siis itsel-
leen waiwaistalonl Onhan nykyinen
aitamme aiwrm rikas ihmisyötäwäl-
lisistit seuroistaan ja laitoksistaan.
Kunnallinen köyhäinhoitokin on yksi
tällainen hywäntekewäisynslaitos. Se
on perit-tänä kristilliset! seurakunnan
alkuajoilta, jolloin almut ja laupeudet!
työt kuuluimut wälttämättömästi tris-
tillisiin hyweisiin. Mutta kun hoi-
tolaisia myödään jonkunlaisella huu"
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
