Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
281
Fanny Lewaldin naisvapautuksellisia pyrkimyksiä vastaan
seuraavaa:
nJos te vaaditte täyttä tasa-arvoa naiselle miehen kanssa
yhteiskunnallisessa ja valtiollisessa elämässä, niin täytyi
välttämättä George Sandilla myös olla oikein vapautus-
pyrinnöissään, jotka eivät käy pitemmälle kuin siihen,
mitä miehellä jo kauan on eittämättä ollut. Sillä ei voi
keksiä mitään järkevää syytä, miksi nainen vain päänsä,
eikä myös sydämensä puolesta ole tehtävä osalliseksi
tästä tasa-arvosta, ja miksi ei hän voi olla vapaa anta-
maan ja ottamaan niinkuin mieskin. Päinvastoin: jos
kerran nainen luontonsa puolesta on oikeutettu ja siis
myös velvoitettu — sillä me emme saa kaivaa leivis-
käämme maahan — jännittämään aivojansa äärimmilleen
kilpajuoksussa miespuolisten hengenjättiläisten kanssa, niin
täytyy hänellä myös olla oikeus kuten näilläkin tasa-
painon saavuttamiseksi jouduttaa sydämen verenkiertoa
millä tavalla sopivalta näyttää. Sillä me luemme ilman
pienintäkään siveellistä paheksumista esim. Goethesta —
valitakseni heti suurimman esimerkiksi — kuinka hän
usein ja yhä uudelleen tuhlasi sydämensä lämpöä ja suu-
ren sielunsa innostusta naiseen toisensa jälkeen. Käsit-
tävä pitää tätä luonnollisena juuri hänen suuren, vaikeasti
tyydytettävän sielunsa takia ja ainoastaan ahdasmielinen
siveyssaarnaaja moittii sitä. Miksi siis pilkkaamme suuria
sieluja naisten keskuudessa! . . . Otaksukaamme hetkeksi,
että koko naissuku poikkeuksetta olisi George Sandin
kaltaisia suuria sieluja; jokainen nainen olisi Lucretia
Floriani, jonka kaikki lapset olisivat lemmen lapsia, mutta
joka kasvattaisi kaikkia näitä lapsia todellisella, tosiäidilli-
sellä rakkaudella ja hellyydellä, sekä ymmärryksellä ja
älyllä. * Mitä maailmasta silloin tulisi? E tarvitse epäillä,
että maailma voisi pysyä pystyssä ja edistyä niinkuin
meidänkin päivinämme ja tuntisi voivansa kenties erin-
omaisen hyvin.*
=> Mutta miksi ainoastaan , suuret sielut* saisivat vaatia
noita? Jos kerran Goethe ja George Sand, valitak-
semme nämät kaksi monien samoin menetelleiden jou-
kosta, noudattivat sydämensä taipumuksia, julaistaanhan
etenkin Goethen rakkausseikoista puolia kirjastoja, joita
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
