Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - II. Augsburgska bekännelsen - Del II. Artiklar, i hvilka uppräknas de missbruk, som hafva afskaffats - V. (Tjugusjätte artikeln.) Om åtskillnad på mat (och andra späkningslagar)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i^ISBBRUK, SOM HAFVA AFSKAFFATS.
51
liga stadgar icke kunna förtjäna nåd eller rättfärdiggöras,
hvarför man icke skall mena, att detta slags iakttagelser äro
någon nödvändig gudstjänst. De tillägga äfven vittnesbörd ur
Skriften. Kristus urskuldar, Matt. 15: B, 9, apostlarna, då de
icke höllo den öfliga stadgan, hvilken dock syntes handla om
en icke otillåten utan likgiltig sak och vara besläktad med de
i lagen påbjudna tvagningarna, och han säger: »Fåfängt dyrka
cle mig, då de lära lä,ror, som äro människors bud.» Sålunda
kräfver icke Kristus någon onyttig gudstjänst. Och kort
därefter tillägger han: »Allt det som går in i munnen orenar icke
människan.» Likaså Rom. 14: 17: »Guds rike är icke mat
och dryck.» Kol. 2: 16, 20—21: »Ingen dome eder således för
mat eller dryck eller i fråga om högtid, ny månad eller sabbat.»
Likaså: »Om I således med Kristus hafven dött bort ifrån
världens barnaläror, hvarför bjuder man eder, likasom lefden I uti
världen: Du skall icke röra, icke heller smaka, icke heller
komma vid?» Apg. 15: 10 säger Petrus: »Hvarför
fres-ten I då nu Gud med att på lärjungarnas hals lägga ett
ok, hvilket hvarken våra fäder eller vi förmådde bära? Utan
tro vi, att vi genom Herren Jesu Kristi nåd blifvit frälsta,
likasom ock dessa.» Här förbjuder Petrus att betunga
samvetena med flera yttre ceremonier, vare sig Moses’ eller
andras. Och 1 Tim. 4: 1—3 kallar förbudet med afseende på
mat för onda andars lära, emedan det strider mot evangelium
att instifta eller göra dylika gärningar för att genom dem
förtjäna nåd, eller som om en kristendom icke kunde finnas utan
dylik gudstjänst.
Här tillvita våra motståndare oss, att de våra skulle
förbjuda tukt och köttets dödande såsom Jovinianus.33 Af de
våras skrifter finner man emellertid något helt annat. De
hafva tvärtom ständigt lärt om korset, samt att de kristna
tåligt skola lida pröfningar. Detta att blifva öfvad i
mångfaldiga pröfningar och korsfäst med Kristus, det är ett
sannskyldigt, allvarligt och oskrymtadt köttets dödande.
Dessutom lära de, att hvarje kristen bör så öfva och
späka sig med utvärtes tukt eller lekamliga öfningar och arbete,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
