Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - III. Augsburgska bekännelsens Apologi - (Om Augsburgska bekännelsens första artikel) - Första artikeln. Om arfsynden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
74
Den första artikeln af vår trosbekännelse gillas af våra
motståndare, i hvilken artikel vi bekänna oss tro och lära, att
Guds väsen är ett enda och odelbart o. s. v., men att dock i
samma gudomliga väsen finnas tre åtskilda, lika eviga
perso-ner: Fadern, Sonen och den helige Ande. Denna artikel
hafva vi alltid lärt och försvarat, och vi veta den hafva ett så
säkert och fast stöd i den heliga Skrift, att den aldrig kan
kullkastas. Yi förklara ock ståndaktigt, att de, som hysa en
annan mening, stå utom Kristi kyrka samt äro afgudadj^rkare
och gudsförsmädare.
FÖRSTA ARTIKELN.
Om arfsynden.
Den andra artikeln om arfsynden gillas likaledes af våra
motståndare, ehuru de klandra oss för den definition a.f
arfsynden, som vi i förbigående hafva, gifvit. Här redan i själfva,
ingången må Eders Kejserliga Majestät täckas lägga märke
till. huru de, som hafva uppsatt vederläggningsskriften, sakna
icke blott omdöme utan också redbar afsikt. Ty då vi helt
enkelt i förbigående hafva velat nämna det, som arfsynden
innebär, så hafva de med en illvilligt hopsatt tolkning förvrängt
vår i och för sig icke missförståeliga mening, i det at.t de säga:
att vara utan gudsfruktan och utan tro är verksynd; och
därför förneka de det vara arfsynd.
Dessa spetsfundigheter hafva tydligen sitt upphof i
skolorna och icke i kejsarens råd. Men ehuru denna falska tolk
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
