Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - III. Augsburgska bekännelsens Apologi - Tredje artikeln. Om kärleken och uppfyllandet af lagen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SVAR PÅ DE AF MOTSTÅNDARNA ANFÖRDA SKÄLEN. 129
förtjänst, och genom hvilken vi få nåd och frid af Gud. Men
denna dygd är tron. Ty tron är såsom vi ofta sagt icke blott
en kunskap, utan den består fastmer i att vilja mottaga och
omfatta det, som i löftet om Kristus erbjudes. Denna lydnad
emot Gud, nämligen att vilja mottaga det gifna löftet, är nu i
icke mindre grad än kärleken en gudstjänst. Gud vill, att vi
skola tro honom, han vill att vi skola af honom mottaga det
goda, och detta förklarar han vara en rätt gudstjänst.
Men våra motståndare tillskrifva kärleken
rättfärdiggörelsen, emedan de alltid lära och kräfva en lagens rättfärdighet.
Vi kunna icke heller förneka, att kärleken är lagens förnämsta
verk, och den mänskliga visheten ser endast på lagen och söker
rättfärdigheten i denna. De skolastiska lärarna, som voro
stora och å hufvudets vägnar väl utrustade män, prisa därför
lagens förnämsta verk och tillskrifva detta rättfärdiggörelsen.
Men bedragna af mänsklig vishet hafva de i likhet med
fariséer, filosofer och mohammedaner icke sett Moses ansikte
af-täckt utan endast beslöjadt. Men vi prisa evangeliums
dårskap, hvaruti en annan rättfärdighet är uppenbarad, nämligen
att vi anses såsom rättfärdiga för försonarens Kristi skull, då
vi tro, att Gud är oss för Kristi skull nådig. Yi äro icke
heller okunniga om, huru stötande denna lära måste synas för
förnuftet och den på lagen grundade åskådningen. Men vi
blygas icke för evangeliums dårskap, utan försvara denna för
Kristi äras skull och bedja Kristus att han med sin helige
Ande må bistå oss att kunna belysa och förklara densamma.
I sin vederläggningsskrift hafva våra motståndare här ock
emot oss ur Kolosserbrefvet åberopat, att kärleken är
fullkom-lighetens band (Kol. 3: 14). Häraf draga de slutsatsen, att
kärleken rättfärdiggör, emedan den gör oss fullkomliga.
Ehuru här mycket skulle kunna genmälas angående
fullkomligheten, så vilja vi dock endast rätt och slätt redogöra för Pauli
mening. Otvifvelaktigt är, att Paulus här talar om kärleken
till nästan. Och man kan ju dock i sanning icke mena, att
Paulus skulle vara mer benägen att tillskrifva
rättfärdiggörelsen och fullkomligheten inför Gud åt den andra taflans gär-
9—110630. Bensowy SvensTca kyrkans bekännelseskrifter.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
