Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - III. Augsburgska bekännelsens Apologi - Tredje artikeln. Om kärleken och uppfyllandet af lagen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SVAR PÅ DE AF MOTSTÅNDARNA ANFÖRDA SKÄLEN. 131
fridén. Så tolkar äfven Ambrosius detta ställe, då han säger:
På samma sätt säges en byggnad vara fulländad och färdig,
när alla delar äro med hvarandra väl sammanfogade. Men det
är en skam för våra motståndare att så mycket prisa kärleken,
då de aldrig öfva densamma. Huru handla de nu? De
förskingra församlingarna, de skrifva blodslagar, som de
förelägga för kejsaren, vår huldrike furste, på det att han må
stadfästa och kungöra dem, de dräpa präster och andra redliga
män, som på minsta sätt gifva tillkänna, att de icke helt och
hållet gilla något af deras uppenbara missbruk. Detta
öfverensstämmer icke med lof prisandet af kärleken, ty om våra
motståndare själfva öfvade den, så skulle församlingarna
hafva lugn och riket fred. Ty den nuvarande oron skulle snart
lägga sig, om icke våra motståndare så ytterligt hårdt
påyrkade en del för fromheten onyttiga människostadgar, af hvilka
de icke ens själfva iakttaga flera, som cle så häftigt mot oss
försvara. De förlåta lätt sig själfva, men icke andra, såsom
det heter hos skalden: Mig själf förlåter jag, säger Mævias.4*
Men detta är något helt annat än de loford öfver kärleken, som
de här anföra från Paulus, och för hvilka de icke hafva mer
förstånd än väggen för de ord, som den (i ekot) återgifver.
Från Petrus anföra de ordet: kärleken öfver skyler all
öfverträdelse (1 Petr. 4: 8). Men det är tydligt att äfven Petrus
här talar om kärleken till nästan, ty han fogar detta ord till
det bud, där han bjuder oss att älska hvarandra inbördes. Men
aldrig har det kunnat falla någon apostel in, att vår kärlek
skulle öfvervinna synd och död, att kärleken vore en soning, för
hvilkens skull Gud utan Kristus såsom medlare försonades med
oss, eller att kärleken utan vår medlare Kristus vore en
rättfärdighet. Ty denna kärlek, om någon sådan funnes, vore
endast en lagens men icke evangeliums rättfärdighet, ty
evangelium lofvar oss försoning och rättfärdighet, om vi tro, att
Fadern för vår försonares Kristi skull är blidkad, samt att
Kristi förtjänst skänkes oss. Därför bjuder ock Petrus strax
förut, att vi må komma till Kristus och på honom uppbyggas.
Han tillägger: den som tror på honom, han skall icke komma
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
