Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - III. Augsburgska bekännelsens Apologi - Tredje artikeln. Om kärleken och uppfyllandet af lagen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SVAR PÅ DE AF MOTSTÅNDARNA ANFÖRDA SKÄLEN. 137
ren efter det rätt är, hjälpen den förtryckte, skaffen den
faderlöse rätt, utfören änkans sak; kommen och låtom oss gå till
rätta med hvarandra, säger Herren. Om edra synder än äro
blodröda, så kunna de dock blifva snöhvita (Jes. 1: 16—18), så
manar profeten här till bättring men tillägger också löftet. Det
hade ju annars varit dåraktigt att i detta sammanhang
omnämna sådana gärningar som att hjälpa den förtryckte och skaffa
den faderlöse rätt. Han börjar nämligen med att säga:
Hören upp att göra hvad ondt är, därmed bestraffande
hjärtats ogudaktighet och kräfvande tro. Icke heller säger
profeten, att sådana gärningar som att hjälpa de
förtryckta och skaffa de faderlösa rätt skulle genom gärningen
såsom sådan förtjäna syndernas förlåtelse, utan han
befaller dessa gärningar såsom i det nya lifvet nödvändiga. Men
han vill däremot att syndernas förlåtelse skall mottagas med
tron, och därför tillägger han löftet. Detsamma gäller om alla
liknande ställen. Kristus predikar bättring, då han säger:
Förlåten, och han tillägger löftet: Eder skall varda förlåtet (Luk.
6: 37). Men han säger för visso icke att vi genom denna vår
gärning såsom sådan (ex opere operato), nämligen att gifva
förlåtelse, skulle förtjäna våra synders förlåtelse, utan han
kräfver ett nytt lif, hvilket ock otvifvelaktigt är nödvändigt, och
äfven han vill, att syndernas förlåtelse skall mottagas med tron.
Likaså när Jesaia säger: Bryt ditt bröd åt den hungrande (Jes.
58: 7), så fordrar han ett nytt lif, ty icke talar profeten här
om denna enda gärning, utan, såsom sammanhanget visar, om
hela bättringen, och äfven han vill, att syndernas förlåtelse skall
mottagas med tron. Så fast, att inga helvetets portar kunna
varda den öfvermäktiga står satsen, att det i bättringspredikan
icke är nog med att predika lagen, ty lagen verkar blott vrede
och anklagar städse, utan härtill måste komma förkunnelsen af
evangelium, att syndernas förlåtelse skänkes oss, om vi tro att
våra synder förlåtas oss för Kristi skull. Hvartill skulle
annars evangelium och Kristi verk tjäna? Denna lära bör man
städse hafva för ögonen för att kunna ställa den emot dem, som
förkasta Kristus, utplåna evangelium samt förvränga Skriften
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
