Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - III. Augsburgska bekännelsens Apologi - Tredje artikeln. Om kärleken och uppfyllandet af lagen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
SVAR PÅ DE AF MOTSTÅNDARNA ANFÖRDA SKÄLEN.
153
som är utlofvadt. Härtill svara vi, att dessa själsrörelser icke
i sak kunna så särskiljas, som man genom rätt onyttiga
tanke-öfningar plägar göra i skolorna. Ty äfven i Ebreerbrefvet
kännetecknas tron såsom cn viss tillförsikt om det man hoppas
(Ebr. 11: l). Men vill någon åtskilja dem, så säga vi, att
hoppets föremål egentligen är det tillkommande, men tron gäller
såväl det tillkommande som det närvarande och mottager i det
närvarande syndernas förlåtelse, som är i löftet gifven.
Vi hoppas nu, att enhvar må häraf fullt kunna förstå
såväl hvad tron är som ock hvad som nödgar oss att häfda, att vi
genom tron rättfärdiggöras, försonas med Gud och
pånyttfödas, om vi nämligen vilja lära icke en lagens utan en
evangeliums rättfärdighet. Ty de som lära, att vi rättfärdiggöras
genom kärleken, de lära en lagens rättfärdighet, men lära icke att
vi behöfva Kristus såsom medlare i rättfärdiggörelsen. Och
det är uppenbart, att vi icke genom kärleken utan genom tron
öfvervinna ångesten för synden och döden samt att vi icke
kunna ställa vår kärlek och laguppfyllelse gentemot Guds vrede,
ty Paulus säger: Genom Kristus hafva vi tillträde till Gud
genom tron (Rom. 5: 2). Detta bibelord anföra vi så ofta för
dess tydlighets skull. Det sprider nämligen det klaraste ljus
öfver hela den föreliggande frågan, och om man noga be-,
traktar det, gifver det riklig undervisning om hela denna sak
samt förmår att gifva fromma sinnen tröst. Det är därför
nyttigt att hafva det i minnet och för ögonen icke blott därför att
vi kunna ställa detsamma gentemot motståndarnas lära, hvilka
lära att vi icke genom tron utan genom kärleken och våra
förtjänster utan medlaren Kristus hafva tillträde till Gud, ja att
vi ock därigenom kunna vinna nytt mod i samvetsångesten samt
öfva vår tro. Uppenbart är äfven, att vi utan Kristi hjälp icke
kunna hålla lagen, såsom han själf säger: Utan mig kunnen I
intet göra (Joh. 15: 5). Alltså måste våra hjärtan pånyttfödas
genom tron, innan vi kunna hålla lagen.
Häraf kan man ock förstå, hvarför vi förkasta våra
motståndares lära om de förtjänster, som hafva rätt till lön
(meri-tum condigni). Vårt omdöme är här lätt att fälla, emedan de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
