Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - III. Augsburgska bekännelsens Apologi - Femte artikeln. Om boten - Sjätte artikeln. Om skriftermål och godtgörelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM SKRIFTERMÅL OCH GODTGÖRELSE.
209
äfven om tron. Men emedan våra motståndare förstå hvarken
botens väsen eller kyrkofädernas lära, så lösrycka de därur
endast de uttalanden som gälla botens ena del, nämligen
gärningarna, men hvad på andra ställen säges om tron förbigå de,
eme-,dan de icke förstå det.
SJÄTTE ARTIKELN.
Om skriftermål och godtgörelse.
Alla rättskaffens män kunna lätt inse, att det är af största
vikt, att den sanna läran bibehålles i fråga om de omnämnda
artiklarna angående ångern och tron. Därför hafva vi framför
allt bemödat oss om att förklara dessa artiklar, men däremot
icke så mycket velat tvista om skriftermål och godtgörelser.
Ty äfven vi bibehålla skriftermålet särskildt för aflösningens
skull, som är Guds ord, hvilket nyckelämbetet med af Gud
förlänad myndighet tillsäger hvar och en enskild. Det skulle
därför vara ogudaktigt att i församlingen afskaffa den enskilda
aflösningen,26 och om några förkasta den enskilda aflösningen,
så förstå de icke hvad syndernas förlåtelse innebär eller
nyckelämbetets betydelse. Men om uppräknandet af synderna i
skrif-termålet hafva vi förut sagt, att vi icke anse detta vara af Gud
påbjudet och sålunda nödvändigt. Ty då några häremot
invända, att domaren måste hafva tagit kännedom om den
föreliggande saken, innan han afkunnar dom, så har detta icke med
vår fråga att skaffa, ty af lösningsämbetet är en välgärning
eller nåd, men icke en dom eller lag. Därför hafva Guds ords
tjänare i församlingen befallning att förlåta synder, men de
hafva icke befallning att skaffa sig kännedom om fördolda
synder. De frikänna oss äfven från de synder, som vi icke
erinra oss, och därför kräfver icke aflösningen, som är
evangeliums röst förlåtande synder och tröstande samveten, någon
rannsakning.
Det är löjligt att här anföra Salomos ord: Lär noggrant
14—110630. Bensow, Svenska kyrkans bekännelseshnfter.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
