Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
35
pet: det skulle ske till Fadrens, Sonens och den
Helige Andes namn, (Matt. 28: 19), samt i den
apostoliska välsignelsen: "Vår Herre Jesu Kristi nåd, och
Guds kärlek och den Helige Andes delaktighet vare
med eder alla!" (2 Kor. 13: 13).
c) Bibelns hela framställning af Gud gör
honom treenig. Ty Bibeln, som motsäger all
polyte-ism, framställer Gud såsom den ende oändlige Guden
(se det föregående under behandlingen af Guds
oändlighet). Men den framställer ock Fadren såsom
Gud, Sonen såsom Gud, den Helige Ande såsom
Gud, och dock är icke Fadren detsamma som Sonen
eller Anden; Sonen är icke detsamma som Fadren
eller Anden; och Anden är icke detsamma som
Fadren eller Sonen. Förklaringen af detta förhållande
inom Gudomen är treenigheten.
d) Förhållandet Gudomspersonerna emellan
uttalas genom den ordning, hvari de nämnas i
befallningen om dopet: "till Fadrens, Sonens och den
Helige Andes namn". Fadren först, sedan Sonen, sedan
Anden. Det uttalas genom skapelse verket:
Fadren skapade verlden genom Sonen, icke tvert om,
och den helige Ande var äfven med lifgifvande
(jemför 1 Mos. 1: 1, 2 med Joh. 1:3; Kol. 1: 16, 17).
Så äfven i hela frälsningsverket: Fadren sänder So
nen, ej tvärt om (Joh. 3: 16); Fadren och Sonen
sända Anden, ej tvärt om (Joh. 14: 16; 16: 17). I
Fadren såsom den yttersta grunden hafva skapelsen
och frälsningen sina ursprung: "Genom hvilken han
ock har skapat verlden" (Ebr. 1: 2). "Så älskade Gud
verlden, att han utgaf sin enfödde Son" (Joh 3: 16).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
