Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 3. Den nye livs-videnskab i dens indvirkning paa verdenskulturen - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den nye livsvidenskab i dens indvirkning paa
verdenskulturen.
Å
D" nye livsvidenskab, saaledes som den blev utformet
til historisk videnskab gjennem utviklingslæren, har
allerede gjennemløpet to stadier og kan nu siges at være
traadt ind i et tredje. Den første periode, forberedt ved
fremskridts-tankens nye frembrud paa renæssansens tid,
dernæst ved mægtig fremgang inden videnskaber som
matematik, fysik, astronomi og ved store tænkere som
Leibniz og hans fortsættere, — denne første periode
inden livslæren betegnes ved forskere som Buffon,
Erasmus Darwin, Lamarck, Goethe, Étienne
Geoffroy Saint-Hilaire og andre. I dette utvik-
lingslærens mere romantiske tidsrum blev tanken om
livsformernes gradvise tilblivelse, ved naturkræfternes
virksomhet gjennem uhyre lange tidsrum, mottat som en
overspændt, hyperromantisk spekulation og av forskere
som Cuvier avvist som usolid naturfilosofi.
Den anden periode betegnes ved Charles Darwins
og Alfred Russel Wallace’s korte fremstillinger av
selektionsteorien, i 1858, og især ved Darwins første
store hovedverk, ,Arternes oprindelse*, i 1859. Utvik-
lingslæren fik fra nu av, især gjennem sterk betoning av
kampen for tilværelsen*, en saakaldt ,realistisk* karakter
og tiltvang sig litt efter litt anerkjendelse som solid
naturvidenskab.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
