Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 4. Darwin og utviklingslæren
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
114
Det er neppe tilfældig, at netop efter utviklingslærens
seier (i den Darwin’ske form) har ikke mindst engelske
naturforskere og matematikere begyndt at slippe den
videnskabelige fantasis tøiler løs. Materien, den ,træge*
og passive materie, er blit en vidunderlig, næsten over-
naturlig hvirveldans av usynlige og ulegemlige punkter, i
Lord Kelvins berømte teori. Fysikerne, som før arbeidet
med det mest haandgripelige av alle emner, tumler mere
og mere med en usynlig verdens skyggebilleder, som de
alene kan se i en livlig fantasi.
Der er i det hele i den moderne naturvidenskab en
merkelig brytning mellem en strengt positiv aand og en
fantasifuld retning, som man kunde fristes til at kalde for
nyromantisk. Men i det almindelige aandsliv, utenfor
fag-videnskabens enemerker, er det dog hittil fornemlig
den nøkterne, positivistiske og mekanistiske retning, som
har gjort sig gjældende. Den populære opfatning, som
for en stor del aabenbarer sig i skjønliteraturen, ligger
flere hestelængder bakut for den videnskabelige verdens
opfatning. Det er den forenklende mekaniske mnatur-
forklaring, som siden Darwins tid især er blit populari-
seret. Og selve den snævre og nærsagt indskrænkede
form, hvori avstamningslæren vandt borgerret gjennem
Darwin, har i de forløpne 50 aar øvet en ensidig
og delvis misvisende indvirkning paa mange kultur-
omraader.
Man kan vel sige, at det triste billede av kampen for
tilværelsen og utryddelsen av de svake har bidraget mere
end nogen anden aarsak til at sprede en mørk farve
over de sidste firti aars skjønliteratur. Paa filosofiens
omraade har især Friedrich Nietzsche omsat en
ufuldstændig opfattet darwinisme til metafysik og git
den store og sublime før-Darwin’ske tanke om menneskets
fortsatte skapelse en brutal og sterkt indsnævret fortolk-
ning (i læren om ,overmennesket*).
Men ogsaa paa det politiske og socialøkonomiske
omraade har darwinismens ensidige og snævre opfatning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
