Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
hafva uppkommit, såsom om Devkalion och Pyrrha, att de
stenar, som de kastade bakom sig blefvo menniskor; om
Apollo att han förvandlade Dafne till ett lagerträd; om
Diana att hon förvandlade en jägare till en hjort, och att en
annan af deras gudinnor förvandlade Parnassens jungfrur till
skator. En sådan tro om den Guddomliga Allmagten är nu
rådande. Deraf komma alla de svärmerier och, som en följd
deraf, alla de kätterier, som blifvit införda i hvarje land i
verlden, der religion finnes.
59. IV. Att Gud är Allvetande, d. v. s. förnimmer, ser
och vet allt och hvarje ting:, ända till det allra minsta, som sker
enligt ordningen, och deraf äfven det, som sker emot ordningen.
Att Gud är Allvetande, det är förnimmer, ser och vet
allting, kommer deraf, att Han är sjelfva Visheten och sjelfva
Ljuset, och att sjelfva Visheten förnimmer allt och sjelfva
Ljuset ser allt. Att Gud är sjelfva Visheten är förut visadt,
och att Han är sjelfva Ljuset kommer deraf, att Han är
änglahimlens Sol, som upplyser allas, både änglars och
menniskors förstånd; ty såsom ögat upplyses af den naturliga
solens ljus, så upplyses förståndet af den andliga solens ljus,
ja det icke allenast upplyses, utan äfven uppfylles med insigt
i förhållande till kärleken att emottaga den, emedan detta
ljus i sitt väsende är Vishet Derför säges det hos David
att »Gud bor i ett otillnarmeligt ljus», och i Uppenbarelsen, att
de i det Nya Jerusalem icke behöfva någon lykta, emedan
Herren Gud upplyser dem», och hos Johannes att »Ordet, som var
hos Gud och var Gud, är Ljuset, som upplyser hvarje menniska
som kommer till verlden». Med Ordet förstås den Guddomliga
Visheten. Deraf kommer det, att änglarne äro i ljusets glans
i samma grad, som de äro i eller hafva visdom, och häraf
kommer det också, att det menas vishet, der ljus nämnes i
Ordet.
60. Att Gud förnimmer, ser och vet allt, ända till det
allra minsta, som sker enligt ordningen, kommer deraf, att
ordningen är allt omfattande af det mest enskilda; ty
enskildheterna tillsammantagna kallas det allmänna, likasom delarne
tagna tillsammans utgöra det hela. Det alltomfattande tillika
med sina enskildheter är ett verk, som är sammanhängande
som en enhet, och det i den grad, att icke en enda del kan
vidröras eller påverkas utan att någon känning deraf meddelas
åt de öfriga delarne. Af denna den allmänna ordningens
beskaffenhet kommer det, att det förhåller sig på samma sätt
med alla skapade ting i verlden. Men detta skall tydliggöras
med jemförelser hemtade från de synliga tingen. I hela
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
