Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
226 DEN SANNA KRISTNA RELIGIONEN.
ingå uti något förnuft, så kallas det en hemlighet, hvaruti
man kan intränga endast förmedelst antagande, att dessa tre
hafva ett enda Guddomligt Väsen, hvarmed man förstår
Evighet, ömätlighet och Allmagt, och deraf en jemlik
guddomlighet, härlighet och majestät, men att denna trehet
är en tre-enighet af tre gudar och alltså icke är någon
Guddomlig Trehet, skall i det följande bevisas. Att deremot
den Trehet – som är Fader, Son oeh Helig Ande, hvilken
Gud drog omsorg för och verkliggjorde sedan Han Sjelf
kommit i köttet – alltså efter verlden» skapelse – är den
Guddomliga Treheten, emedan den tillhör en Ende Guds
Trehet, är tydligt af allt det föregående. Att denna
Guddomliga trehet ar i Herren Gud Återlösaren och Frälsaren
Jesus Kristus, kommer deraf, att, den Ende Guds tre
väsentligheter, som utgöra Ett Väsen, äro i Honom. Att
all Guddomens fullhet är i Honom, såsom Paulus säger, ses
ock af Herrens egna ord, att allt Fadrens är Hans, och att
den Helige Ande icke talar af sig sjelf, utan af Honom, samt
ytterligare deraf, att Han vid uppståndelsen ur grafven,
medtog hela sin Menskliga Kropp, till både kött och ben,
Matt. 28: 1-8; Mark. 16. 5, 6; Luk. 24: 1-3; Joh. 20:
11-15. Helt annorlunda förhåller det sig med hvarje annan
menniska. Detta betygade Han ock uttryckligen för
lärjungarne, och sade: »Sen mina händer och mina fötter, att det är Jag
Sjelf) tagen på mig och sen, ty en ande har icke kött och ben,
såsom I sen Mig hafva», Luk. 24: 39. Häraf kan hvarje
menniska, om hon vill, öfvertygas om att Herrens
Menniskoväsen är Guddomligt, följaktligen att i Honom är Gud
Menniska och Menniskan Gud.
171. Den Treenighetslära, som den nuvarande kristna
kyrkan antagit och infört i sin tro, består deri, att Gud
Fader födt en Son från evighet, och att den Helige Ande
då utgått från båda, samt att hvar och en för sig sjelf är
Gud. Denna Treenighet kan icke fattas af något menskligt
sinne annorlunda än såsom ett Tremannavälde, eller såsom
tre konungars regering i ett rike, eller tre anförares magt
öfver en krigshär, eller tre herrar i ett ock samma hus, af
hvilka hvardera har lika magt. Hvad blifver följden deraf
annat än förstörelse? Om någon vill göra en bild eller för
sinnet åskådliggöra ett sådant Tregudavälde, och då tillika
deras enhet, kan han icke framställa det annorlunda än såsom
en menniska med tre hufvuden på en kropp eller med tre
kroppar under ett hufvud. Ert sådan vanskaplig bild af
Treheten dana sig de – som tro på tre guddomliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
