Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM DEN HELIGA SKRIFT ELLER HERRENS ORD. 305
ses ofvan, n. 217, 218. Då keniber beteckna Ordet i det
sista och äfven vakt, så säges det hos David: »Jehovah böjde
himlarne och steg ned, och Han red på keruber», Ps. IS: 10, 4,
»Israels herde, som sitter öfver keruberna, lys fram», Ps: 80, 2.
»Jehovah sitter öfver keruberna», Ps. 99: 1. Rida på keruber
och sitta öfver dem, betyder att rida och sitta på Ordets
sista betydelse. Det guddomligt sanna i Ordet och dess
beskaffenhet beskrifves med de fyra Djuren, som äfven kallas
keruber hos Ezekiel, l:a, 9:e, och 10:e, kapitlen, och äfven
med de fyra Djuren midt i tronen och bredvid tronen, Uppb.
4: 6; se den Afslöjade Uppenbarei en, n. 239, 275, 314.
XL
Att Herren, uppfylde allt i Ordet, då han rar i rerlden,
och derigenom blef Ordet, d. Y. s., det
Guddomligt-Sanna äfven i det sista eller yttersta.
261. Att Herren uppfylde allt i Ordet, då Han var i
verlden, och derigenom blef det Guddomligt-Sanna eller
Ordet, äfven i det sista, menas med dessa ord: »Och
Ordet blef kött och bodde ibland oss, och vi sågo Hans härlighet,
en härlighet såsom den Enföddes af Fadren, full med nåd och
sanning», Joh. 1: 14. Att »blifva kött», är att blifva Ordet
i det sista. Hurudan Herren var såsom Ordet i det sista,
visade Han för lärjungarne, då Han blef »förklarad*, Matt
17: 2, o. f. Mark. 9: 2, o. f. Luk. 9: 28, o. f., och der
säges, att Moses och Elias syntes i härlighet. Med Moses
förstås det af honom skrifna Ordet, och i allmänhet det
historiska Ordet, och med Elias det profetiska Ordet. Herren
såsom Ordet i det sista förestäldes äfven för Johannes i
Uppenbarelsen, 1: 13-16, der allt i Hans beskrifning
betecknar det sista af det Guddomligt-Sanna eller Ordet. Herren
var visserligen nog förut Ordet eller det Guddomligt-Sanna,
men i det Första, ty det står skrifvet: »I begynnelsen var Ordet
och Ordet var hos Gud, och Gud rar Ordet», Joh. 1: 4; men
då Ordet blef kött, då blef Herren Ordet äfven i det sista;
deraf kommer det, att Han kallas den Förste och den Siste, Uppb.
1: 8, 11, 17. 2: 8. 21: 6. 22: 12, 13, Es. 44: 6.
Den San. Kr. Ed. 20
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
