Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
854 BEN SANNA ETJSTA RELIGIONEN.
NIONDE OCH TIONDE BUDEN.
Du skall Icke hafva lust till din nästam hus, du skall
icke hafva lust till din nästas hustru, eller lians
tjenare, eller tjenarinna, eller hans oxe, eller
lians åsna, eller ni got som tillhörer din nästa.
825. I den katekes, hvilken nu är i allmänt bruk, äro
dessa bud skilda i två; det ena, som utgör det Nionde,
heter: »Du skall icke hafva lust till din nästas hus», och det
andra, som utgör det Tionde, nämligen: »Du skall icke hafva
lust till din nästas hustru, och hans tjenare, hans tjenarinna,
hans oxe, hans åsna, och (icke något af) allt, som tillhörer
din nästa». Emedan dessa två buden utgöra samma sak, och
uti 2 Mos. 20: 17 och 5 Mos. 5: 21 samma vers, har jag
företagit mig att på en gång afhandla dem båda, men icke
för att jag vill sammanbinda dem till ett bud, utan de skola
skiljas i två såsom förut, ty dessa bud kallas de Tio Orden,
2 Mos. 34: 28. 5 Mos. 4: 13. 10: 4.
326. Dessa två bud hafva hänsyn till alla de
föregående buden, och de lära och ålägga, att man icke skall göra
det onda, äfvensom att icke hysa lust dertill, följaktligen
angå de icke allenast den vttre menniskan, utan äfven den
inre, ty den, gom icke gör det onda men dock har lust till
att göra det, han gör det ändock likafullt. Ty Herren
säger: »Om någon har lust till en annans hustru, så har han
redan begått äktenskapsbrott med henne i sitt hjerta». Matt.
5: 27, 28; och den yttre menniskan blifver icke förr inre,
eller hon utgör icke ett med den inre menniskan förr, än då
begärelserna äro undanröjda. Detta lär ock Herren då Han
eäger: »Ve eder, I skriftlärde och fariséer, att I rengören
det yttre af bägaren och fatet, men det inre är fullt af rof
och omåttlighet; blinde farisé, rengör först det inre af
bägaren och fatet, att ock det yttre må blifva rent», Matt. 23:
25, 26, och för öfrigt i hela detta kapitel från början till
slutet. Det inre, som är fariseiskt, är begärelser till sådant
som i buden l, 2, 5, 6, 7, 8 befalles, att man icke skall
göra. Det är bekant, att Herren i verlden lärde om det
inre, som hörer till kyrkan, och detta inre består i att icke
hafva begärelse (hysa lust) till det onda, och alltså lärde Han,
att den inre och den yttre menniskan skola utgöra ett, och
detta är att födas på nytt, hvarom Herren talade till
Nikodemus, Joh. 3, och ingen kan födas på nytt, alltså blifva
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
