Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
356 DEN SANNA KRISTNA RELIGIONEN.
äfven med smaken af ett ur sådana drufvor utpressadt via.
Köttets begärelser kunna jemföras med stall, i hvilka äro
åsnor, bockar och svin, men andens böjelser med stall, hvaruti
äro hästar af ädelt slag, äfvensom får och lam. Köttets
begärelser och andens böjelser äro ock skiljaktiga såsom åsnan
och hästen, såsom bocken och fåret, och såsom svinet och
lammet, samt i allmänhet såsom slagg och guld, kalk och
silfver, koraller och rubiner, o. s. v. Begärelse och gerning
sammanhänga såsom blod och kött, såsom lågan och oljan,
tv begärelsen är uti gerningen såsom luften från lungan vid
andedrägt och tal, och såsom vinden i seglet under
seglingen, och såsom vatten på hjulet, hvaraf en maskin sättes i
rörelse och verksamhet.
Att de Tio Budorden innehålla allt, som hor till
kärleken till Gud, och allt som hör till kärleken
till vår nästa.
329. I åtta af de Tio-Ordens bud, i det första, andra,
/emte, sjette, sjunde, åttonde, nionde och tionde säges icke
något, som hör till kärleken till Gud och kärleken till ens
nästa; tv det säges icke, att man skall älska Gud eller att
man skall helga Guds namn, ej heller att man skall älska
sin nästa. Alltså säges det icke, att man skall handla
redligt och rätt emot honom, utan endast: - att det icke skall
vara någon annan Gud för mitt ansigte; du skall icke taga
Guds namn fåfängligen, du skall icke mörda; du skall icke
begå hor, icke stjäla, icke vitna falskt, icke begära det som
tillhör din nästa. Alltså säges det i allmänhet, att man icke
skall vilja, tänka och göra något, som är ondt emot Gud,
ej heller emot ens nästa. Men orsaken, hvarför icke sådant,
som omedelbart hör till kärlek och menniskokärlek, är
be-faldt, utan blott befalies. att man icke skall göra det, som
strider deremot - är den, att i den mån menniskan fl jr det
onda såsom synd, i samma mån vill hon det goda, som hör
till kärleken till Gud och kärleken till sin nästa. Att det
första af kärleken till Gud och till ens nästa är att icke g-öra
det onda, och att det andra är att göra det goda, skall visas
i kapitlet om Mennisfeokärlefcen. Det finnes två hvarandra
motsatta kärleksarter, nämligen kärleken till att vilja
och göra det goda samt kärleken till att vilja och göra det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
