Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
376 DEN SANNA KRISTNA RELIGIONEN.
Kristus är det tron som verkar medelst kärleken», Gal. 5: 6.
»Häraf kan synas, hvilken tro Paulus menar i den utsaga, som
w för tiden idislas inom kyrkan: Ty hålla yi före, att menniskan
blifver rättfärdig: af tro utan lagens gerningar», Rom. 3: 28
Att det icke är en tro på Gud Fadren, utan på Hans Son,
än mindre en tro på tre Gudar i rad, på En, af hvilken
salighet kommer, på en Annan, för hvars skull salighet gifves,
och på en Tredje, medelst hvilken den meddelas. Orsaken
till att man inom kyrkan antager, att Paulus har på detta
ställe menat dess tro på tre personer, är den, att kyrkan i
fjorton århundraden, ända ifrån det Nicenska Mötet icke har
erkänt någon annan tro, och derför icke heller vetat af någon
annan. Man har således antagit, att den var den enda, och
att ingen annan kunde gifvas. Derför har man trott, att
allestädes uti Nya Testamentet, der ordet tro förekommer,
skulle man dermed förstå tron på tre personer, och till denna
tro har man också lämpat ställets hela innehåll. Den allena
saliggörande tron, hvilken är tron på Gud Frälsaren, har
följaktligen gått förlorad och deraf hafva så inånga falskheter
insmygit sig i deras läror, och så inånga orimligheter som
strida mot sundt förnuft. Ty all kyrkans lära, som skall
undervisa om och visa vägen till himlen eller till salighet,
beror af tron, och emedan, som sagdt är, deruti insmugit sig
så inånga falskheter och motsägelser, så var det nödvändigt
att förkunna den lärosatsen, att förståndet skall tagas till
fånga under trons lydnad. Emedan nu i den Paulinska
utsagan, Rom. 3: 28, med tro icke menas tro på Gud Fadren,
utan tro på Hans Son, och med lagens gerningar der icke
förstås Tiobudslagens gerningar, utan den för judarne stiftade
Mosaiska lagens gerningar, hvilket är klart af det derpå
följande, och äfven af liknande i Gal. 2: 14, 15, så faller den
nuvarande trons grundsatser, tillika med det derpå byggda
afgudatemplet, likasom ett i jorden nedsjunkande hus, hvaraf
takåsen endast synes öfver jorden.
339. Orsaken hvarför det är nödvändigt att tro, d. v.
8., hafva tro och lit till Gud Frälsaren Jesus Kristus, är den,
att en sådan tro är riktad på en synlig Gud, i hvilken den
osynlige är, och tron på en synlig Gud, som är Menniska
och tillika Gud, ingår uti menniskan. Ty tron i sitt väsen
är andlig, men i sin form naturlig, och derför blifver
densamma hos menniskan andlig naturlig, emedan allt andligt
emottages i det naturliga för att det skall vara något
verkligt hos menniskan. Det nakna andliga ingår visserligen
också hos menniskan, men emottages icke, emedan det är
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
