Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM TIDEHVARFVETS FULLÄNDNING ETC. 819
inför Petrus, Jakob och Johannes, ty »deras ögon voro
betungade af sömn», Luk. 9: 32. Det är derför fåfängt att
tro, att Herren personligen skall blifva synlig i himlens skyar;
det är i Ordet som Han skall blifva synlig, ty det är af
Honom och är således Han Sjelf.
778. Hvarje menniska är sin kärlek och sin insigt, och
allt hvad som utgår från henne har sitt väsen från dessa två,
hennes lifs väsentligheter eller tillhörigheter; af en kort
samvaro med menniskan känna derför änglarne hurudan hon
väsentligen är, ty af ljudet känna de hennes kärlek och af
talet hennes insigt. Orsaken härtill är den, att hvarje
menniskas lif har två allmänna väsentligheter, nämligen viljan och
förståndet, och viljan är den mottagande formen och boningen
för hennes kärlek, och förståndet är den mottagande formen
och boningen för hennes insigt, hvarför också alla ting som
utgå af menniskan, vare sig handling eller tal, utgöra
menniskan och äro sjelfva menniskan. På samma sätt, men i
den allra högsta grad, är Herren Guddomlig kärlek och
Guddomlig vishet eller, hvilket är det samma, det
Guddomligt-Goda och det Guddomligt-Sanna, ty Hans vilja tillhör den
guddomliga kärleken och den guddomliga kärleken hör till
Hans vilja, och Hans förstånd tillhör den Guddomliga
visheten och den Guddomliga visheten tillhör Hans förstånd, och
Hans Menniskoform är det som innehåller dem. Häraf kan
man dana sig ett begrepp om huruledes Herren är Ordet.
Men tvärtom, den som är emot Ordet, d. v. s. emot det
Guddomligt-sanna deruti, följaktligen emot Herren och Hans
kyrka, han är sitt eget onda och sitt eget falska, så väl med
hänsyn till sinnet som till dess verkningar af kroppen, hvilka
hafva hänsyn till handlingar och tal.
Att denna Herrens Andra Ankomst sker medelst en
menniska, för hvilken Han i Person uppenbarat
sig, och som Han har uppfyllt med sin ande
för att undervisa om den Nya Kyrkans
Läror medelst Ordet af Honom.
779. Emedan Herren, såsom vi nyss hafva sagt, icke
kan uppenbara sig personligen (i himlens skyar), men likväl
har förutsagt, att Han skall komma och upprätta en Ny kyrka,
som är det Nya Jerusalem, så följer, att Han skall göra det
förmedelst en menniska, som kan icke allenast med
förståndet emottaga denna kyrkas läror, utan äfven kungöra dem i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
