Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Men äfven ett annat, i det dagliga lifvet betydelsefullt
drag hade hon från sin ras: den saklighet, sinnesnärvaro
och organisation, som gaf henne makt öfver
hvardags-lifvets alltid till kaos gränsande mångfald af små
uppgifter. Detta snabbt och ändamålsenligt handlande
verklighetssinne, som utgör hemligheten i det judiska
folkets framgångar, stegras — genom Rahels rika gemyt
— hos henne till en välsignelsebringande utveckling af ett
evigt friskt, »af idel verkligt varande formadt lif», såsom
Varnhagen uttrycker sig. Genom reda, ordning,
prydlighet, öfversikt ägde Rahel det grepp på det dagliga lifvet,
hvarförutan detta aldrig erhåller stil och skönhet.
Genom dessa egenskaper blef hon ej endast god,
utan verkligen hjälpande. Och denna orientaliska
förening af verklighetssinne och mystik återfinnes öfverallt
där mystiken är djup. Ja, är den ej så att säga själfva
religionsstiftardraget och är det ej genom just detta
drag, som orienten gifvit världen alla stora religioner?
Den germanska ras och kultur, inom hvilka Rahel
uppväxte, bidrogo helt visst att fördjupa hennes väsen,
att gifva det en större mångfald. Men det okufliga i
dess egenart, det oförbränneliga i dess eld, det
blixtsnabba i dess klarsyn, det djupa i dess grubbel,
skärpan i dess analys, vildheten i dess förtviflan, jublet i
dess tacksamhet, allt detta är österländskt såsom
Psalta-ren och Predikaren äro det. f
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
