Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Geografi - Asien.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
105
i synnerhet diamanter, i forntiden varit långt
större än nu. På en yta, 7 eller 8 gånger så stor
som Sveriges, lefver här en befolkning af öfver
250 mill. Många olika folkstammar hafva kämpat om
det härliga, rika landets besittning och lämnat
en insats i den brokiga folkblandning, som där är
rådande, men hvarinoin en mörkhyad, småväxt och
spenslig folktyp är förhärskande. Sedan tre eller
fyra tusen år tillbaka hafva ariska stammar gjort
sig till "herrar i Indien, där de högre ståndens
ljusare hudfärg ännu förråder deras ariska ursprung
och där deras språk i en mängd skilda tungomål
talas af den vida öfvervägande delen af folket. I
södra delen äro de s. k. drawr/a-språken, hvilka en
tid torde talats öfver större delen af Indien, ännu
rådande, och i de låga bergstrakterna vid höglandets
nordgräns bo en mängd hel- eller halfvilda stammar
af olika, mestadels okändt ursprung. Skillnaden i
härkomst har sedan urminnes tider gifvit upphof åt
en genomgående skillnad i stånd eller kaster, som
tvingar sonen att utan möjlighet af val stanna vid
sin faders lefnadsyrke. Kasterna ha förgrenat sig i
en otalig mängd afdelningar, som dock alla hänföras
under fyra hufvudkaster. Af dem äro brahminerna eller
prästerna och de lärda den förnämsta kasten, därnäst
krigarne eller adeln samt borgerskapet. .Dessa tre
kaster göra anspråk på ariskt ursprung, hvaremot
den fjärde kasten eller den stora arbetande massan
af folket anses omfatta de underkufvade äldre
stammarna. Lägst stå parias, som för något felsteg
blifvit utstötta ur sin kast och hvilkas lott varit
i hög grad usel, ända till dess engelsmännen omsider
lyckats i någon ringa mån förbättra densamma. Den
ursprungliga enkla ariska religionen med sin vördnad
för fadrens andar och. naturens blida gudamakter har
på indisk mark utvecklat sig till Brahma-läran med
sin vidunderliga, brokigt mångfaldiga gudavärld,
sin själavandringslära och sitt själfplågeri. Som
en gensaga däremot framstod omkr. 600 f. Kr. Buddhas
milda lära, med sitt förkastande af offren och sitt
predikande af allmän jämlikhet och människokärlek
och som för själavandringen sökte en afslutning i
nirvanas eviga ro. Buddha-lärans anhängare gjorde
snart dess stiftare till sin förnämste gud, voro en
kort tid herrar i Indien, men blefvo för 1500 år sedan
besegrade och förjagade, hvarefter de utbredde sin
lära öfver hela sydöstra Asien. Långt talrikare än
buddhaisterna äro i Indien de till öfver 50 mill.,
uppgående muhammedanerna, som utbredt sig väster
ifrån och flere gånger varit herrar i större delen
af landet. Kristen missionsverksamhet drifves
af olika bekännelser med stor ifver, men ringa
framgång. Däremot har upplysningen, i synnerhet
bland de öfre klasserna, under engelskt välde i
hög grad tilltagit. Indien är sannolikt bibelns
Ofir, på hvilket sjöhandel idkades af sydaraber och
under Salomos tid af fenicier och judar. De ariska
stammarna utvecklade tidigt en egendomlig kultur,
och i’eöta-böckerna? affattade på det gamla sa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
