Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om Romanen såsom vår tids Epos
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
93
OM ROMANEN SÅSOM YAK TIDS EPOS.
C(Jiomanen är vår tids Epos» har Adam Oehlenschläger
sagt sannt och träffande. Och fastän lärde ha bevisat,
att det gamla Epos icke är egentelig hjeltedikt, icke
detsamma som «Epopéen», så medgifva de dock, att Epos är
en berättelse om handlingar eller händelser, i hvilka en
person är hufvudfiguren och som derföre blir handlingens
hjelte eller hjeltinna. En tysk lärd säger vidare, att
det utmärkande af hjeltedikten är: att den innehåller hvad
som intresserar hela menskligheten. Men det gör ju hvarje
berättelse, som till föremål har menniskan. Det gamla Epos
och dess yngre broder Eomanen synas då begge komma så nära
hjeltedikten, att de kunna göra anspråk på dess namn, heder
och värdighet. Den nyare hjeltediktens heros är blott en
annan, än den gamlas, och hans lif och bragd mätas efter
olika mått. Hjelten i det gamla Epos är vanligen en stor
slagskämpe, som vinner segrar genom mord och list, och
dödar en hel mängd menniskor. Han är skön, tapper, lycklig,
och hans stora gerningar bestå i bataljer. Komanens hjelte
deremot är framför allt menniskan, den kännande, tänkande,
moraliska menniskan, under hennes kamp med verlden på
vägen till det mål, som hennes genius anvisar. Det gamla
Epos känner blott några få menniskor; de äro Gudarnes
gunstlingar, äro de stora och begåfvade på jorden. Det
öfriga menniskoslägtet är bara pack, tjenande till intet
annat än såsom fotapall för hjeltens upphöjelse. För den
nyare tidens Epos åter kan hvarje man vara en hjelte,
hvarje qvinna en hjeltinna; ty menniskan är den utkorade
gunstlingen, den af Gud älskade, kallad till stora öden,
till besittning af ett oändligt rike.
Detta kommer deraf att det gamla Epos är en hedning,
men att romanen är döpt i kristendomens lif.
Kristendomen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
