Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
56
vandlet til en økonomisk Beftyrelse af Drifterne, saaledes
som denne er nødvendig i en Verden, der ikke af sig felv
løber Driften i Armene, men ofte stiller sig fjendtligt imod
dens Tilfredsstillelse, og saaledes som Oplysnlngen skal lære
Menneskene den.
Naar nu dette er Befvarelsen af det Spørgsmaal:
hvorfor skal jeg opfylde min Pligt? saa sees det let, at ingen
videre Udførelse, den være saa, hvordan den være til, kan
lukke Døren i felv for den groveste Cynisme, saavist som den
finefte Lyksalighedslære, den fineste Epikuræisme i sin Bund
ikke er andet end en incouseqvent Cynisme. Imidlertid er
den koldt afsluttede Egoisme eller den i Drifterens
Tilfredsstillelse udslydende Eynisme langt lettere for et Menneske
at gjennemføre som Eharakter end som Intelligens. Verden
har af Naturen et Hang til at gjøre ham til Egoist eller
til Cyniker, og tusinde Omstændigheder og Tilfældigheder
søge at lette ham Veien, medens Tanken efter sit eget Væsen
nødvendigvis maa føge at hæve ham derover og befrie ham
derfra. Kommer saa ovenikjøbet »Oplysningen« med ind
i Tankegangen, bliver Conseqvensen umulig, thi
»Oplysningen« vil aldrig Jeget alene, men Alle, aldrig Dyret i
Mennesket, men Aanden. Det er ikke muligt for Alvor at
have »Oplysningen« med som Element, som Led i
Tankegangen uden at ville det Ædle, uden tidligere eller senere
at bryde med den paa Bunden af Anskuelsen liggende
Cynisme. Men det forstaaer sig: det kan ikke skee ved en
conseqvent Tankeudvikling; det kan kun skee ved at opløse
Tanken i Stemninger og Anskuelsen i Taager. Saaledes
bærer ogsaa Johannes Boye sig ad. Vel er Lyksaligheden,
der er Dydens Formaal, for ham kun Drifternes
Tilfredsstillelfe; vel sætter han Dydens Væsen i Drifternes
økonomiske Bestyrelfe, hvorved den størst mulige Tilfredsftillelse
kan komme frem; vel maa Dyden erhverves ved Oplysning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
