Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Andra Boken. Lifvet - II. Väsendenas ursprung
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
att dock genomgå formerna for de andra zoologiska
utgreningarna. Alltifrån början af sin hemliga tillvaro företer
fröblåsan ett system af karakteristisk utveckling, utan att hafva
antagit leddjurets, molluskens eller stråldjurets form. Helt
visst framställer denna vexling en bild af de faser som
samma djurklass under de försvunna åldrarnas lopp så
småningom genomgått, under det den ryckt framåt på de
lefvande varelsernas gradskala. Hvem har ej förvånats öfver
den allmänna likhet, som menniskoembryot efter hvartannat
företer, med fiskens, reptilens och fågelns? — Skulle icke
den närvarande stunden vara spegeln af en långt aflägsen
forntid ?
Man vågar ej betrakta detta ursprung ansigte mot
ansigte; men frågan är dock tillräckligt vigtig att förtjena
ett ögonblicks mod. Låtom oss derför närmare undersöka
menniskans ställning inom den jordiska naturen. I det vi
afsluta detta kapitel angående de lefvande varelsernas
ursprung, skall denna betraktelse fortfarande visa oss en
förnuftig styrelse i skapelsens uppåt stigande rörelse.
Den zoologiska hypotes, som anser menniskan
härstamma från någon menniskoaflande ap-race, är hvarken
omoralisk eller antispiritualistisk. De som på senare tider
omfattat densamma hafva icke gjort det i afsigt att vara
fientliga mot kristendomen och hylla hedniska
föreställningar; denna hypotes är tvärtom oaktadt starka fördomar
gynsam för öfverlägsenheten hos våra första föräldrar,
såsom hvilkas vanslägtade ättlingar de bort betrakta sig. Vi
förstå för öfrigt icke, att lärda personer, som äro värdiga
detta namn, kunna erfara ett barnsligt nöje af att »reda
en nisch åt kristendomen»; och vi tro, att vetenskapen bör
förhandla sina problemer, utan att på något sätt fästa
afseende vid trosartiklarna.
Först och främst förklara vi, att menniskans främsta
utmärkande egenskap är hennes ande, förnuft. Men hennes
filosofiska plats tillhör ej de naturhistoriska klassificeringarna.
Genom sin egenskap att kunna fullkomnas, hvars förnämsta
orsak är språket, genom sitt förstånd och sitt förnuft, med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
