Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Tredje Boken. Själen - I. Hjernan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Det är, såsom ni ser, kära läsare, ej definitioner som
saknas. Men vi fråga ännu oss sjelfva, livad det är de
definiera. De bevisa oss åtminstone, att dessa herrar ej veta
mer än vi rörande själens natur.
Vi ha sålunda i detta kapitel sett, att om hjernans
fysiska byggnad å ena sidan står i harmoni med själen och
är förträffligt lämpad för att denna själ skall kunna
emottaga intrycken från den yttre verlden samt döma öfver dem
och i handling öfverflytta sina egna beslut; så kan å en
annan sida anatomien deraf endast draga den slutsatsen
att denna själ ej är någonting annat än en organisk
produkt, och filosofien deremot utforskar, midtunder
materialismens ovisshet och motsägelser, andens synbara inverkning
på materien.
Vi ha sett, att vansinnet icke är någon organisk, utan
en psykologisk sjukdom, och att själen har såväl sina
smärtor som sina fröjder. Men skall man väl tro, att man,
efter att hafva betraktat vansinnet som en fysiologisk
sjukdom, gått ända derhän att vilja neddraga snillet till samma
rang och att nu ett stort antal läkare anser snillet för en
nervsjukdom.
Vårt tidehvarf allena kunde vara så djerft. »Många
snillrika menniskors konstitution», säger Moreau, <i>»är
verkligen densamma som. idiotemas.»<</i>footnote>La Psychologie morbide.</footnote> Utan måtta utvecklande
en sats af dr Lélut, påstår författaren, att snillet icke
tillhör andens område, utan kroppens! Och på hvilken basis
stödjer han sig? Derpå, säger man, att vissa personer med
snille förråda bisarrerier, excentriciteter, distraktioner, eller
haft en sjuklig kroppsbildning, varit små, ledbrutna, halta,
döfva, stammande, eller äfven offer för några syner.
Det är för visso att göra sig en underlig föreställning
om snillet, då man tror, att det består i besynnerliga
åsigter, i originaliteten, hänförelsen eller yrseln. Det synes oss
snarare bestå i tankens höghet, i själens höjande upp på
de höga spetsarna af det vetenskapliga studiet af naturen, i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
