Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Inledning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
djuren, på det sätt, som kunde tjäna henne till
nytta. Det är tydligt, att äfven denna uppfattning
skulle bidraga till människans hänsynslöshet mot
djuren, och ännu i våra dagar ser man i öfrigt ifriga
djurskyddsvänner erkänna den s. k. yrkesjaktens
berättigande, emedan den ger sin idkare lefvebröd.
Det finnes ju visserligen religioner, som
innehålla ett absolut förbud mot dödande af djur,
men dessa ha vi icke att söka i civilisationens
centrum utan i orienten. Buddismens första bud
anbefaller liksom jainismen, att icke döda något
lefvande väsen och uttalar sålunda raka motsatsen
till den åsikt, enligt hvilken människan får
handskas med djuren efter behag. Att ifrågavarande
religionsläror härvidlag gå till öfverdrift är
uppenbart, föreskriften må vara teoretiskt riktig, men den
låter icke genomföra sig 1 praktiken, ty äfven när
munkarne sila det vatten, som de dricka, kunna
de ej hindra, att mikroskopiska organismer med
detta medföras och dödas. Och hvad följden blefve
af förbud att döda ohyra o. d. är lätt all inse.
Oaktadt öfverdriften hos dessa religionsläror måste
man dock skänka dem sitt stora erkännande för
deras sträfvan att skona djuren och för deras lära
om vänlighet och mildhet mot alla varelser.
Med utvecklingslärans frambrott och den allt
allmännare anslutningen till densamma, har
uppfattningen af människans ställning och förhållande
till djuren väsentligt förändrats. Människan anses
ej längre såsom något från dessa grundväsentligt
skildt väsende, hon är blott det bland
ryggradsdjuren, som med hänsyn till intelligensen är högst
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
