Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Drag ur socialismens historia.
Platos ideal-stat.
Den tanke, som ligger till grund för socialismen, är
lika gammal som själfva olikheten mellan människors
lefnadsvillkor. Den sysselsatte redan den förkristliga
världen. Det äldsta utkast till en mönsterstat, från hvilken
de olägenheter, som visat sig vara en följd af den grekiska
kulturen, skulle vara bannlysta, förskrifver sig från den
gamle grekiske filosofen Plato (425—348).
»Statens» uppkomst härleder han därifrån, att den
enskilde icke är sig själf nog, och att människorna hafva
af nöden att sluta sig samman för att kunna tillfredsställa
hvarandras behof. Därför måste enhvar hafva sin
uppgift, som han särskildt utbildar sig för; mot hvarje sådant
för samhället nödvändigt kall svara de särskilda anlagen
och förmögenheterna hos individerna. Staten har
emellertid till mål icke blott att tillfredsställa de materiella
be-hofven utan äfven de högre eller ideella och sedliga.
Statens mål är treggehanda: 1) att frambringa de
materiella förnödenheterna, 2) att sörja för yttre och inre
säkerhet, 3) att sörja för den högre, sedliga
fullkomligheten. Häremot svara de tre stånden: det närande
(handt-verkare, handlande, daglönare), det försvarande (krigarne),
det styrande (regeringen). Skall emellertid det rätta
förhållandet mellan dessa stånd kunna upprätthållas, så
måste det ordnas efter och vara ett uttryck af rättvisa,
så att hvar och en utför sin särskilda uppgift och intager
sin rätta plats i staten. Det, hvarigenorn en sådan sam-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
