Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
lönen. Se, detta är hederligt och medborgerligt handladt!
Men detta kunde de icke hafva gjort, om de icke haft
kapital. Ville man företaga sig att fördela vattenmassan
i en stor älf i en mångfald af små rännilar i den tanken,
att alla då skulle få godt af den, kunde det hända, att
man blefve bedragen, och att vattnet antingen
förvandlades till kärr eller under torra tider helt och hållet
försvunne, medan älfven, om den finge vara samlad, aldrig
skulle uttorka utan alltid vara en lifsåder för land och
stad.
Men nu är kapitalet just det mänskliga arbetets djupa
älf och alltid strömmande lifsåder!
Ser man saken ur ekonomisk synpunkt, låter det icke
förneka sig, att mänsklig arbetskraft är en vara likaväl
som någon annan. Arbetskraften är nu en gång
arbetarens vara, som denne utbyter mot arbetsgifvarens vara,
som är arbetslönen. Denna handel eller detta utbyte är
föremål för bägge parternas fria öfverenskommelse, en
öfverenskommelse, som ärligt folk brukar hålla. Men det
mänskliga arbetet har också en annan sida än den
ekonomiska, och det är den moraliska. En människa är nu
en gång icke någon maskin utan ett lefvande andligt
väsen, och hennes arbete, till och med det enklaste
kroppsarbete, »ett stycke af ett människolif, en del af dess ädla
lifskraft» (Sybel). Att handla med mänsklig arbetskraft
såsom med en död vara innebär därför något upprörande
för den mänskliga känslan, och det är just denna känsla,
som uppreser alla människovänner mot slafhandelns
skändlighet, detta brännmärke på det mänskliga samhället.
Det är denna känsla, som under den senare tiden tvungit
lagstiftningen i flera land till att äfven skydda
fabriks-arbetarne mot fabriksägarnes egennytta, genom att
före-skrifva en begränsad arbetstid, särskildt för kvinnor och
barn, samt vissa anordningar för säkerhet och sundhet i
verkstäderna.
Att förändra arbetets karakter från att i viss mening
vara en vara, som är föremål för köp och säljande, det
står nu en gång icke i mänsklig makt. Men likafullt är
det en plikt för ett samhälle, som vill förtjäna namn af
att vara humant och kristligt, att fasthålla, att det dock
är skillnad mellan den vara, som kallas mänskligt arbete,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
