Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- II. Frambärandet i templet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
 |
| 8. Stjernan i österlandet. |
II.
Frambärandet i templet.
Endast fyra tilldragelser från
vår frälsares barndom
omtalas i evangelierna,
nämligen omskärelsen,
frambärandet i templet, besöket af de
vise männen och flykten till
Egypten. Af dessa
återfinnas de båda första endast hos Lucas, de
båda sista endast hos Mattheus. Likväl kan
ingen enda punkt uppvisas, i hvilken dessa
båda berättare bestämdt motsäga hvarandra.
Om vi på andra grunder hafva fulla skäl att
antaga evangelisternas vittnesbörd såsom
vittnesbörd, afgifna af sagesman med omutlig
ärlighet, så hafva vi också all rätt att
antaga, att dessa berättelser, som förekomma
än hos den ene och än den andre, blott tjena
till att ömsesidigt fullständiga hvarandra.
Det är lika oädelt att utan noggrannare
undersökning påstå tillvaron af oförenliga
motsägelser, som det är att vilja bibringa
antagandet af öfverensstämmelse, der en sådan
dock icke är möjlig. En bestämd och
följdrigtig ordning i en lefvernesbeskrifning från
de tidigaste åren var en helt och hållet
okänd sak hos judarne och lika främmande
för deras skrifsätt som för deras lynne.
Anekdoter om barn, händelser från barnaåldern,
redan i gosseåren framträdande tecken till
blifvande storhet, allt detta är en ganska
sällsynt företeelse i den gamla literaturen.
Det är först i och genom kristendomens
daggryning, som barndomen blifvit omstrålad af
ett skönare ljus.
I hvilken ordning de händelser följde
på hvarandra, som tilldrogo sig före
återvändandet till Nazareth, derom kan endast
blifva en gissning. Så mycket veta vi, att
omskärelsen skedde på åttonde dagen efter
födelsen (Luc. 1: 59; 2: 21), att Marias
reningstid utgick med den trettiotredje dagen
efter omskärelsen (3 Mos. 12: 4), att besöket
af de vise männen skedde, »när Jesus var
född i Bethlehem» (Matth. 2: 1), och flykten
till Egypten straxt efter de vise männens
afresa. Den förmodan, att frambärandet i
templet skulle skett först efter den heliga
familjens återkomst från Egypten, är, ehuru icke
alldeles omöjlig, dock högst osannolik. För
att icke säga någonting om det faktum, att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 20 20:32:35 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/jesulif/0031.html
