Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
skådespel: »å ena sidan diskrediterar man de
evangeliska källorna och smular med sin kritik sönder
de föreliggande uppgifterna till en sådan grad, att
så gott som ingenting positivt blir kvar, å andra
sidan svingar man sig med hänryckt lyftade ögonlock
upp till en hymn om Jesus, liksom om allt det,
som i evangelierna berättas om honom, ännu alltjämt
hade sin giltighet.»
Denna den liberala teologins Jesuskult, som ju
är något helt annat än den gamla ortodoxiens knäfall
för Kristus, den till jorden nedstigne och till himlen
åter uppfarne gudssonen, har på sista tiden varit
utsatt för en kritisk korseld, nämligen dels från det
ortodoxa lägret och dels från radikalt filosofiskt
håll. Låt oss att börja med höra, vad renlärighetens
målsmän ha att anmärka mot den modärna
Jesuskulten.
Som exponent för den ortodoxa kritiken väljer
jag då en skrift, som professor Grützmacher i
Rostock nyligen utgivit under den betecknande
titeln »Gegen den religiösen Rückschritt! Der
dreieinige Gott, Jesusverehrung oder Christusglaube?»
Denna skrift riktar sig icke blott mot nyteologerna,
utan även mot Drews, men kontrasterar, trots sin
sakliga skärpa, på ett synnerligen välgörande sätt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
