Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
är hans intimaste troserfarenheter och stämningar
och allt efter ögonblickets behov utformar han den
på olika sätt i det föreställningsmaterial, som
kurserade i hans kosmopolitiskt brokiga omgivning: än i
den judiska skolteologiens rättskategorier, än i
apokalypsens poetiska bildspråk, än i den vulgära
folkmetafysikens uttrycksformer, än i mysteriernas
symbolik, än i vändningar hämtade från den hellenistiskt-judiska
religionsfilosofien eller från den stoiskt-cyniska
populärfilosofien. Med alla dessa sin tids
bildningselement har Paulus haft en ytlig beröring, av
alla har han blivit mer eller mindre påverkad i sitt
religiösa föreställnings- och uttryckssätt; men,
fortsätter Pfleiderer [1], »trots detta förblev han alltid
den originelle kristlige tänkaren, som med det äkta
geniets frihet har använt alla de framställningsformer,
som värld och tid erbjuda honom, till ett svagt
käril för den evangeliska trossanningens oförgängliga
skatt». Låt oss — fortfarande under den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
