Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
profeten förutsatta sedliga förmedlingen av den
sociala frälsningen av fariséismen förgrovats till en
rent juridisk vikariatspost, nogare uttryckt till en
civilrättslig avbetalning av den enes skulder genom en
annan. För övrigt är det att märka, att såväl denna
lära om ställföreträdande försoningsoffer som ock
tron på änglar och dämoner visar mycket intima
beröringspunkter med de föreställningar i den
samtida hednavärlden, som lågo till grund för många
slags soningsbruk, i synnerhet i mysteriekulterna.
Även om tanken å ömse hållen är något olika
förmedlad: här som en rättsakt av ställföreträdande
betalning av en lösepenning, där som en trolldomsakt
i och för undanrödjandet av en fördärvlig
infektion genom djurs eller människors heliga
offerblod, resultatet går dock i båda fallen ut på
detsamma, nämligen att syndaskulden undanrödjas genom
yttre, sedligt indifferenta medel. Men att denna
osedliga föreställning, som står i strid med andan både
hos de judiska profeterna och den grekiska filosofin,
på denna tid var i omlopp lika starkt hos judar
som hos hedningar, det visar hän på en psykisk
sjukdom hos den dåtida mänskligheten, på ett
patologiskt exalterat skuldmedvetande, sådant som plägar
inställa sig i tider av obotlig nöd och ödeläggelse i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
