Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
då jag blivit upphöjd, dör jag; född genom födelsen,
som alstrar livet, frälses jag i döden och går den väg
som Du har stiftat, såsom Du har bjudit och skapat
ditt sakrament». Denna lära kunde, säger Brückner,
lika väl läggas i munnen på en dyrkare av Attis
eller Serapis eller någon annan av dessa orientaliska
gudar. Men sådana läror, som, för att begagna ett
uttryck av Cicero, gåvo anvisning om, huru man
»kunde dö med förhoppning om något bättre»,
slogo an hos den dåtida mänskligheten, som av
fruktan för döden hela livet igenom kände sig som
slav under ödets hårda och obevekliga herravälde.
Angående dessa orientaliska religioner, deras
inträngande i Västerlandet och deras betydelse som
banbrytare för kristendomen finner läsaren några
data längre fram; i detta samband intressera oss
dessa religioner endast för så vitt de innehålla myten
om den döende och uppstående guden, en myt som
i de olika länderna helt naturligt utformats på något,
olika sätt, ehuru den djupare innebörden dock alltid
förblir densamma.
Av orientens religioner är den babyloniska den
som haft det vidsträcktaste inflytande på andra folk
och särskilt också på den judiska religionen. Tron
på gudars död och återinträde i livet förefinnes här
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
