Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Begrepsforvirring (april 1919) - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
110
neskelivet, og det har ikke stort med den saa
kaldte intelligens at gjøre. Kvinden gjorde først
bekjendtskap med djævelen; hun præsenterte
ham for sin mand, og hun kjender ham bedst; det
er det som er «das Ewigweibliche», som hun for
livets skyld maa bevare. Det betyr litet om hun
fra et mandfolkestandpunkt er dum.
En dum mand er sjelden andet end dum; en
dum kvinde kan være djævelens uvurderlige med
hjelp naar det gjælder at holde helvede gaaende
som Strindberg sandfærdig og utrættelig har
skildret. Hun kan som Dickens’ mrs. Nickleby
være halvt imbecil og dog lære den klokeste at
vaske glædens guldkorn ut av hverdagenes tri
vielle ørkensand. Hun kan være saa dum som
Gretchen og dog repræsentere det evigkvindelige
som drager menneskeslegten opover. Manden kan
som Faust mane til sig alle Jordens og underver
denens aander, tiltvinge sig deres assistance og
høre paa deres raad, han er ikke fortapt endda,
saalænge han ikke nogensinde blir helt tilfreds
med deres ydelser. Av kvinden kræves der baade
mere og mindre hun skal bare kunne kjende
en djævel, naar hun ser ham. Og om hun øde
lægger sit eget personlige liv saa godt hun evner,
om hun saa blir skyld i sin mors og sin brors
død og dræper sit eget barn hun kan frelse sig
selv og andre, saalænge hun betakker sig for
djævelens bistand, selv om det er til at ride fra
fængsel og skafot paa hans hester.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
