Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
386
nornareff, utan bonde i Keretska byn, Feodor Wasilleicitsch Savin.
Observerande de sista orden å omslaget af Ert bref, har jag
vågat bryta eder ärade skrifvelse, som jag bekommit den 23
Mars.
Innehållet observeradt. Oeh får jag till svar derå
meddela, att munken Uia Klanius för länge sedan aflidit; hvarföre
det i mitt bref lagda till honom adresserade brefvet, af mig och
några andra hävarande innevånare uppbröts, och med
uppmärksamhet genomlästes,
Fonomareff, som icke var borgare, utan bonde, i
härvarande by, har för icke längesedan aflidit T_) jemte sina barn;
och för närvarande lefver endast en dotter efter honom, som är
gift. Såväl hos henne, som hos andra bofasta bönder, har jag
efterfrågat det manuskript på latinska språket, som skulle
funnits i Petschenska klostret; men alla hafva svarat sig ej äga
någon kännedom härom, ~J och sjelf har jag aürig hört omta-
’) Denna Ponomarcff (som var bonde) tyckes således hafva
varit son till den af Klanius omtalta, (som var borgare).
2) Petschenska, Petsjenga eller Petjenga, klostret hade först, enligt
en gammal slavonslc folkberättelse, blifvit stiftadt af en rysk munk,
Trifon, hemma från Nowgorod, eller (enligt andra) från Torschok i
Twcrska guvernementet, som varit dess — första apostel; och hvilken
— efter många utståndna vedermödor, och sedan ban från Köla, såsom
medhjelpare, medtagit en viss prestvigd munk, benämnd Ilia, för att
inviga kyrkan i Peljenga — sedermera, i Moskwa, utverkade sig af
Tsaren Iwan Wasillewitsch, år 1556, ett gåfvobref på alla de derunder
lydande länderier. Denne Trifon dog i December 1583 och (nära nog
ansedd såsom ett helgon) ligger begrafven i Petjenga; då, 7 år efter
hans död, det af honom anlagda klostret blef utplundrad^ uppbrändt och
i grund förstördt af ett finskt ströfparti; hvilket skedde om sjelfva
Juldagen 1590 (enligt Karamsin 1591), hvarvid 56 munkar, och 65 af
betjeningen, förlorade lifvet. Och hvarvid endast de blefvo räddade som då
råkade vara frånvarande. Karamsin åter, som i sin Ryska historia åberopar
en klosterlegänd från den Rostofska krönikan, omtalar att inbyggare
från hafskusten, och Lappar från Kandalaxska viken, vid Hvita hafvet,
redan 1526 ankommo tiil Moskwa, och bönföllo hos Tsaren om prester,
för att inviga en kyrka hos dem, och upplysa dem genom det heliga
dopet; då Erkebiskop Makarij fick befallning att, ifrån
Katederalkyr-kan i Nowgorod, ditsända en prest och en Diakon, hvilka äfven i
Bådant afseende ditreste, och invigde en kyrka åt Johannes (löparens
födelse. Hvarefter det likaså heter, på ett annat ställe, att år 1532
anlände till Nowgorod lappar ifrån Muruianska hafvet, ifrån floderna
Köla, m. fi. st. — i samma ärende-, då Makarij återigen skickade från
Katedralkyrkan en Prest och Diakon, som reste dit och invigde
Marie-beb&delse- och den heliga Nilcolaikyrlcan, uti Filipsfastan, och döpte
många af Lapparno, bakom „Helga näset." (Akiander, sid. 172).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
