Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 3. Deux représentants de la Suède littéraire - III. Selma Lagerlöf : La Fantaisie suédoise
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31f> LA SUÈDE
petite personne menue, une petite vierge bavarde
qui raconte au misérable condamné ses visions et
son mariage mystiqueavecNotre-Seigneur. «C’était
la dernière nuit du carnaval. Les balcons semblaient
des cages bariolées accrochées aux murs des grands
palais... Je vis une verte prairie où la mère de
Dieu était assise parmiles fleurs ; et, sur sesgenoux,
Jésus jouait avec des lys... » Cette prairie-là, ne
la cherchez pas autour de Sienne : vous la rencon-
trerez en Dalécarlie, pour peu que vous suiviez les
petites paysannes illuminées qui sortent du prêche.
Le dernier jour du carnaval, où, selon le récit
qu’elle en lit plus tard à Raymond de Capoue,
s’accomplirent ses noces, Catherine ne vit point
de prairie ; mais le Christ entra dans sa chambre
avecla Vierge, saint Jean l’Evangéliste, saint Domi-
nique, et le prophète David, « qui tirait de sa harpe
des sons d’une extrême douceur ». Et ce fut un
tableau comme celui où les peintres siennois nous
peignent le Couronnement de la Vierge.
Certes, je ne conteste point à un romancier le
droit de modifier la vérité historique et d’en sou-
mettre les éléments aux jeux de son inspiration.
Mais je me demande pourquoi Selma Lagerlöf,
qu’on ne peut accuser de mièvrerie, et chez qui,
au contraire, la sensibilité féminine se relève d’un
goût nettement marqué pour les brutalités audacieu-
ses, a ici rapetissé et comme affadi un sujet dont la
beauté dramatique, et, même à ne le regarder que
par son côté profane, dont la couleur barbare
devaient séduire en elle l’héritière des vieilles sagas
Scandinaves. Notez qu’on la sent très sincèrement
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