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408 LA SUÈDE
prochées sur le papier qu’elles ne le furent dans
le temps et surtout dans l’espace, nous voilaient
de brume les calmes et nobles rivages de ses eaux
dormantes. Ils ont l’avantage de nous en ouvrir les
profondeurs jusqu’au lit de roc, de sable ou de
limon. Les luttes religieuses sont les plus beaux
soubresauts de riiumanité. Le désintéressement y
semble toujours plus vraisemblable que dans les
luttes politiques, ou du moins l’intérêt qu’on y
débat m’y paraît très supérieur. Les luttes politi-
ques elles-mêmes, dès qu’elles gagnent une région
plus haute que nos misérables querelles, leur em-
pruntent, pour mieux nous prendre l’âme, leur
tour mystique et leur langage. Tout ce que l’homme
a de meilleur : sa sensibilité, son intelligence, sa
soif de découvertes et d’aventures, sa passion de
réformes, son ambition de recréer l’Univers se-
lon sa logique ou selon son cœur, y trouve un
merveilleux emploi. On souhaiterait seulement que
la Suède nous en eût montré de plus riches et qui
servissent mieux à notre édification. Mais la pen-
sée de ce grand pays a tant de chemin à parcourir
des fjells lapons aux Ilots de la Baltique, qu’elle
passe rarement ses frontières.
Que fera-t-elle demain en présence du socialisme
qui s’infiltre peu à peu dans ses vallées les plus loin-
taines ? Selma Lagerlöf, avant Jérusalem, avait écrit
un roman intitulé les Miracles de VAntéchrist. Pour
elle, l’Antéchrist, cette contrefaçon du Christia-
nisme, prétend réaliser le bonheur et la justice sur
la terre et y bâtir la nouvelle Jérusalem. Je regrette
qu’au lieu d’en transporter le sujet en Sicile, elle ne
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