Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 3. Människans moral - 4. Moralens fyra utvecklingsskeden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
samhälleliga omgivningen utövar, rådande, även om det strider
mot våra ärftliga böjelser, vilka alltid äro ytterligt sega.
I regeln ser man därför den enskilde handla så, som
landets lagar, flertalets uppfattning och inflytelserika
människors föredöme ange såsom rätt.
På en låg moralisk ståndpunkt är man i så hög grad
beroende av omgifningen, att man endast anser moralens
bud giltiga för ens beteende mot stamförvanter, men icke
mot främlingar. Ju högre ett folk nått i utveckling, dess
flera individer finnas inom detsamma, som söka vidga
denna trånga uppfattning av altruismen; ja, en stor del
af moralens utvecklingshistoria innebär icke förvärvandet
av nya rättsbegrepp, utan utsträckandet af de gamla
begreppens omfattning från fränden till främlingen, från
landskapet till landet, från frie till ofrie, från mannen till
kvinnan, från överklass till underklass, från fosterlandet
till mänskligheten.
Emot de äldre religiösa och filosofiska lärorna ställa
nutidens antropologi och etnografi den vissheten: att icke
inom ett enda område för den mänskliga rättskänslan
finnes någon af alla folk fasthållen norm; att all sedlighet
är en följd af småningom samlad erfarenhet och
småningom vunnet arv; att således varken en gudomlig
uppenbarelse eller medfödda rättsbegrepp legat till grund för
moralen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
