Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 6. Vildens moral
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
böterna komma i självhämndens ställe. Vid den
tidpunkten värdesättas liv och lemmar; en »taxa> finnes för de
böter, som det värdefullare livet, den oumbärligare
lemmen betingar. Böternas art växlar. Hos avghanerna t.
ex. ger man 12 ungmör i bot för ett människoliv; 6 för
en fördärvad hand; 3 för en utslagen tand. Sålunda
uppstod ett slags lagens hägn för de svagare inom ens
eget samhälle. Men främlingen är fortfarande rättslös;
han kan saklöst skadas till liv och egendom.
Redan den personliga styrkan och djärvheten hade
skapat en viss skillnad i rikedom; antalet slavar, som man
kunde skaffa sig, ökade ytterligare denna skillnad;
böterna gjorde den ännu större. Vinningslystnaden sade
nämligen, att det var klokare att offra den ofruktbara
hämnden för ett varaktigare gott. Så började böterna
träda i blodshämndens ställe. Sålunda ännu ett fall, där
egoismen verkat som tygel på lidelseutbrotten, då man
visste, att dessa skulle medföra en säker, kännbar förlust.
Nävrätten fostrade visserligen begreppet att straff äro
rättvisa. Men den verkligt upphöjda rättvisan kunde först
framträda under ett senare skede, när den enskilde
lämnade sin vedergällningsrätt i den allmänna rättvisans
händer.
Den upphöjda, för alla lika rättvisa, som de bästa
människor eftersträva, som de älska så djupt, att de kunna
dö för den — denna rättskänsla är i dem danad av alla
de otaliga orättvisor, deras förfäder utstått och av den hos
dem sålunda utvecklade hämndkänslan, som småningom
förädlats till rättsinne.
C. Förhållandet mellan könen och D.
Aktningen för äganderätten göra visserligen några framsteg
under det vilda tillståndet, men i allt väsentligt förblir
den moraliska uppfattningen densamma som under det
föregående skedet. I ett fall sker dock ett betydande
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
