Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Livets oprindelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
32
er to forskjellige ting. Videnskaben udtaler intet
med hensyn til det bevidste øieblik. Om den
gjorde det, vilde den sandsynligvis sige, at det var
sjelden det virkelige øieblik — just paa samme
|
maade, som i det naturlige liv det bevidste øieblik
ikke er det virkelige øieblik. Fødselsøieblikket i
den naturlige verden er ikke et bevidst øieblik —
vi ved ikke, at vi er fødte, førend længe efter.
Dog er der mennesker, for hvem det nye Jlivs op-
rindelse i tiden ikke har været nogen hemmelighed.
Til Paulus f. eks. synes Kristus at være kommen
i et bestemt tidsrum, og øieblikket, ja sekundet
kunde være angivet. Og dette er visselig, i det
mindste i theorien, livets normale oprindelse efter
biologiens principer. Grænsen mellem det levende
og det døde er en skarp linje. Naar de døde ato-
mer af kulstof, vandstof, surstof og kvælstof gribes
af livet, er organismen i begyndelsen meget lavt-
staaende. Den har faa funktioner. Den har liden
skjønhed. Vekst er et verk af tiden. Men livet er
det ikke. Det kommer i et øieblik. I et øieblik var
der død, i næste øieblik liv. Dette’er omvendelsen,
«overgangen», som bibelen kalder det, «fra døden
til livet.» De, som har staaet ved en andens side
i den høitidelige time, da dette skede, har stundom
været sig bevidste at have erfaret noget, som ord
ei kan udtale — noget lig den pludselige bristen af
en lænke eller en opvaagnen af en drøm.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
