Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VII. Omgivelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SJ.
gjør ingen blæst. Alle dens største gaver gives i
hemmelighed. Og vi glemmer, hvor sandt det er,
at enhver god og fuldkommen gave kommer udenfra
og ovenfra, fordi der ikke er nogen stans i dens
uforanderlige velgjørenhed, som kunde lære os, hvor
ilde vi var stedte uden den.
Det er da ikke noget fremmed for sjælen at
finde sit liv i Gud, Dette er just dens naturlige
sfære. At Gud er sjælens omgivelse har fra den
fjerneste oldtid været alle de dybeste religiøse
tænkeres lære. Hvor dybt den hebraiske digtning
er gjennemtrængt af denne ophøiede tanke vil vise
sig, naar vi forsøger at tænke os den uden denne
tanke. Sand digtning er kun videnskab i en anden
form. Og længe, førend det var muligt for religionen
at give sine største sandheder et videnskabeligt
udtryk, gav vise mænd sine tanker udtryk i salmer,
der ikke kunde have været -sandere ligeoverfor
naturen, selv om den mest moderne videnskabelige
indsigt havde ledet deres inspiration. «Ligesom en
hjort smegter efter vandbække, saa smegter min
sjæl efter dig, o Gud!» Hvilken dyb forstaaelse af
analogien mellem det naturlige og det aandelige
ligger der ikke under disse ord! Ligesom hjorten
tørster efter sin omgivelse, saaledes mennesket efter
sin; ligesom vandbækkene saa passende er satte til
at tilfredsstille de naturlige førnødenheder, ganske
saa naturlig udfylder Gud menneskets aandelige
trang. Man vil bemerke, at længselen efter Gud
hos de hebraiske digtere aldrig slaar én som usund
eller unaturlig for de mænd, som ytrer den. Det
er ligesaa naturligt for dem at længes efter Gud
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
