Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XI. Klassifikation
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ME
inddelinger for en stor del vil være afhængig af
embryologiske kjendemerker.
Men bortseet fra den moderne videnskabs krav
er det klarligen fremmed for kristendommen, ikke
alene som en filosofi, men ogsaa som en biologi, at
inddele menneskene kun efter den førstes principer.
Og det er ganske merkeligt, at baade det gamle og
det nye testamentes forfattere synes at have erkjendt
den dybere basis. Den mest benyttede inddeling i
det gamle testamente var «de nationer, der kjendte
Gud», og «de nationer, der ikke kjendte Gud», en
forskjel, som vi før har seet at være i sin dybeste
grund en biologisk. I det nye testamente er vel
de ethiske karaktermerker mere fremtrædende; men
de væsentligste distinktioner, baserede paa gjen-
fødelsen, er, om ikke altid ligefrem udtalte, dog helt
igjennem tagne hensyn til baade i Kristi udtalelser
og i brevene.
Hvori bestaar da det dybere grænseskjel, som
kristendommen sætter? Hvad er den væsentlige
forskjel mellem den kristne og den ikke-kristne? Hvad
er den væsentligste forskjel mellem den aandelige
skjønhed og den moralske skjønhed? Det er for-
skjellen mellem det organiske og det uorganiske.
Moralskjønhed er en frugt af det naturlige og aan-
delig skjønhed en frugt af det aandelige menneske.
Og disse to er ved loven om biogenesis skilte fra
hinanden ved den skarpeste grænse, som videnskaben
kjender. Denne lov er paa en gang grundvolden
baade for biologien og for den aandelige religion.
Og hele kristendommens bygning kommer i for.
virring, dersom vi prøver at overse den. Loven om
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
