Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Våra sinnens erövringar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Sålunda hava vi tydligen visat, huru bedrägliga
våra begrepp om rörelsen äro. Vad som synes
röra sig, bevisar sig vara stillastående, och vad
som för oss synes röra sig med en viss hastighet
i en riktning, befmnes, när allt kommer omkring,,
röra sig med ännu större hastighet i en rent
motsatt. Och sålunda lära vi, att, vad vi i fråga om
ett föremåls rörelse äro medvetna av, är icke dess
verkliga rörelse varken med avseende på hastighet
eller riktning, utan blott dess rörelse i förhållande
till en viss given punkt, vare sig denna punkt
intages av oss själva eller någon annan. Men i själva
denna slutledning, att de rörelser, vi förnimma,
icke äro de verkliga, ligger ett tyst antagande, att
det gives verkliga rörelser. Under rättandet av
våra successiva omdömen rörande en kropps lopp
eller hastighet taga vi för avgjort, att där gives
ett verkligt lopp och en verklig hastighet — vi
taga för avgjort, att där gives fasta punkter i
rummet, med hänseende vartill alla rörelser äro
absoluta; och vi kunna omöjligen befria oss från denna
tanke. Detta oaktat kunna vi icke ens skapa oss
en bild av en absolut rörelse, ännu mindre äga
någon kunskap därom. En rörelse utan förhållande
till de rumbegränsningar, med vilka vi äro förtrogna,
är rent otänkbar. Ty rörelse är platsförändring;
men i ett obegränsat rum är all platsförändring
ofattbar, emedan just en plats är otänkbar. En
plats kan endast fattas i förhållande till andra
platser; men under frånvaron av i rummet spridda
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
