Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 20 —
anbefale den materialistiske Tænkemaade. Det var
for Modstandernes Skyld, jeg et Øieblik gav min
Tænkning denne Form.
Men man maa vél altid tilføie: „Ikke som jeg
vil, men som du vil." Ellers blir vel ikke Bønnen
ethisk? — Det er selvfølgeligt, at en troende ikke
et Øieblik ønsker, at noget andet skal ske end det,
som er Guds Vilje; men jeg maa tilstaa, at jeg slet
ikke altid lægger det udtrykkelig til. At Jesus
udtrykkelig la det til i Getsemane, kom af en Anelse om,
at det, han bad om, ikke direkte kunde opfyldes a
Faderen. I Almindelighed la vist ikke Jesus det
udtrykkelig til sin Bøn.
Jeg beder Gud udenvidere og ligefrem om det,
jeg ønsker af ham og stoler paa ham baade med
Hensyn til det ethiske og det fysiske. At stole paa Gud,
e r ethisk. Stole paa ham som et Barn paa sin Far.
Men man maa være i Barneforholdet til Gud.
Ellers gjælder naturligvis ikke det, som her er sagt
om Bønnen. Ellers blir det simpelthen ikke Bøn.
Det er saa mangen vantro, som siger: „Jeg har ved
den eller den Leilighed „prøvet" at bede, men det
nyttede ikke." Nei det er rimeligt.
I. P. Jakobsens „Niels Lyhne" er ellers en
glimrende Fortælling; men Forfatteren gjør sig
skyldig i den Meningsløshed at lade Helten „prøve" at
bede, experimentere med Gud. Niels Lyhne prøver
at bede om at beholde sit døende Barn. Jakobsen
lar Barnet dø og lar Læserne slutte, at Bøn er
en unyttig Ting. Gud er veiet og fundet for let.
Sligt er ikke Bøn. Det er som at trykke paa
Knappen til et elektrisk Ringeapparat, hvor alt er i
Orden, kun at der mangler Strøm.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
