Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 90 —
eller egyptiska. Icke förty sakna vi icke alla spår af att
samma lagar gjort sig gällande här som i Mesopotamien
och Egypten.
En af de olympiska gudarna gör sitt inträde i
gudakretsen så sent, att vi kunna följa hans historia tillbaka
till den tidpunkt, då han ännu var endast en lokalgud.
Denne uppkomling bland olympierna är Asklepios. Ännu
på Horners tid förde han en blygsam tillvaro som tessalisk
lokalgud. Ursprungligen ett ktoniskt gudaväsen, var han,
som många sina gelikar, utrustad med siarförmåga och
läkekunskap. Han var alltså ett med Trophonios och
Amphiaraos likartadt väsen. När Tessaliens innevånare
af nya invandrande stammar trängdes längre söderut, förde
de sin gud och hans dyrkan med sig. Så spreds
Asklepios’ kult öfver hela Grekland och stiger småningom
alltmer i betydelse, till dess guden till sist får plats i
pan-teon. Det är framför allt Wilamowitz-Moellendorff, som
påvisat denna utveckling af Asklepios’ kult1. Det är
annars icke till de store gudarna, vi ha att vända oss för
att finna exempel på den utveckling, hvarom här är fråga,
utan till andeväsendena af andra ordningen, lokalgudarna
och heroerna. Hos dem återfinna vi den förening af
natur-och lokalkult, som utmärker de åkerbrukande folkens
första gudsdyrkan. Vi återfinna likaledes tendensen till
absorbering och undanträngande af lägre gudomsväsen,
som tillhörde utvecklingen till polyteismen. Som
solgudarna voro talrika i Egypten, voro de ktoniska
gudarna, fruktbarhetens gudar, talrika i Grekland. Till denna
kategori höra de attiska gudarna Erechteus, Kekrops
och Triptolemos, Amykles gud, Hyakinthos, och Karnos.
De höra gifvetvis hemma i trakter, där folkets
hufvudnäring var åkerbruket. Alla dessa lokalgudar äro
mer eller mindre ställda i skuggan af de stora
gudarna. Att Kekrops i kulten spelade en obetydligare
roll än Erechteus, beror kanske på politiska orsaker2.
Erechteus fick i sin ordning vika för Poseidon och
1 Isyllos von. Epidauros, 44 ff.
3 Immisch, Roschers Ausführliches Lexicon, 1014.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
