Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
närvarande, nämligen säsotn ett på olika sätt brutet ljus.
Denna metod har också filosofien att följa. Skälet, hvarför
hon söker en grund åt det omedelbart gifna — åt det,
som man ser uppkomma för sina ögon eller något annat
sinne eller någon annan uppfattningsförmåga, och som
sedan undergår den ena förvandlingen efter den andra och
slatligen förgås —, är ingenting annat än det, att det
alltsammans aldrig fullkomligen är, hvad det skulle vara, utan
beständigt bara W/ver. Vid denna oupphörliga växling
kan icke tanken stanna; han vill ha någonting fast och
visst att hålla sig till: och när han icke finner detta i det
omedelbart förhandenvarande, så söker han det i ett annat
och säger så, att han söker en grund, och i fall han ej
låter sig nöja, innan han kommer till det, som står fast
och stadigt endast och allenast genom sin egen makt, och
som själft alldeles ingen grund behöfver, så säger han, att
han söker en yttersta grund, och är då en filosofisk tanke.
Det är då en klar sak, att, om han söker en grund åt det
gifna just därför, att det bli/ver och aldrig fullkomligt år,
den första och allmännaste karaktären på den sökta
grunden skall vara den, att man om honom i fullständig och
oinskränkt mening kan säga, att han är, likasom den
allmänna karaktären på det, som behöfver en grund, ligger
just däri, att det endast Uifver. Och eftersom filosofien
skall handla om den yttersta grunden å ena sidan, för att
säga, hvad han är, och om det, som behöfver en grund,
å den andra sidan, för att säga, huru det låter förklara
sig ur grunden: så blir det då i och med detsamma
filosofiens uppgift att handla å ena sidan om det, som i
oinskränkt mening är, å den andra om det, som endast
blifver. No finns det emellertid ett särskildt slags
blif-vande, som icke låter hänföra sig under samma kategorier
som hvarje annat Man säger om morgonen, när solen
1
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
